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“程府尹，晚生对案子”不管什么女飞贼，别总叫着我，非我所长啊。
“此案拖得很久，现在是柜中字，将来会不会是你的书桌字？还有，你以后也要做地方官的，刑案是职责之一。”程琳不悦地说。不是你这小子，我那来的这么多麻烦？
但他心中隐隐觉得郑朗很聪明，拖一下，将他拖下水，说不定会对自己有帮助。
说得似乎有理，一旦中了进士，要授官的，在中央问题不大，象他这个年龄，那怕就是孔子转世的，在中央也只能乖乖的打酱油，做一些无关痛痒的副职。可转到地方，若是县令，或者知州，不但管民事、百姓，有了案件，也要做公安员，与其他官员一道破案审案断案。
捏着鼻子，走了几步，说道：“那么晚生只好献丑了。”
“没事，来，来，”程琳反而高兴起来，这小家伙话音在呢，献丑了，那么不但是答应协助，有可能还会主动参预。没他想的那么玄，但也有些玄。首先将那个小婢带上来，温和的说道：“你不用怕，此事与你无关，呆会儿我替你向严掌柜解释去。”
“谢过解元，”小婢大喜。
自家主人什么人都劝不动，唯独这个小解元的话必听无疑。
这与程琳做法一样，先是安慰，不然一乱，有可能想不起来前几天发生的事。
又问：“你再想一想，那个美妇人有什么特别的地方？”
“只是长得很漂亮，哦，对了。说话是北方口音。”
郑朗与程琳对视了一眼，这个很有问题的，前面有一个臊膻味，后面又冒出一个北地口音的女子，然而两人默契的摇头，太令人匪夷所思了。
从动机上与条件上皆有可能。此次契丹对恭贺老太太正旦十分重视，先派了奉先节度使萧式、少府监张推保来贺老太太正旦，还怕礼仪轻了。接着又派了左骁卫上将军萧察、安东节度使夏亨谧再来恭贺老太太正旦。
他们是使者，除了带来契丹的礼物与随从的士兵外，不会带女眷。
然而契丹的女眷不要太多，几十年的和平，两国交往密切。虽然边防盘查得很严密，两国都有百姓渡过边境，相互经商，或者交流。最简单的一个例子，后来的二刻拍案惊奇里有一个故事，山东有一个叫周国能的小道士，棋艺杀遍天下无敌手。听说契丹有一个大国手，是一个美妹。于是杀到契丹境内，怎么杀的，将这个大国手杀成了自己的妻子。也算是为了宋朝争了一个小光。
东京城中也有许多契丹人，使者不会带着女眷，可这些契丹人有女眷。只要得到了字稿，将它送给了四个使者，怎么去讨要？
并且那个辽国小皇帝确实是喜欢书法绘画这些“小道”宋朝传得邪乎，郑朗又吝字。说不定这些契丹手下的奴才们为了讨好那个小皇帝，做出什么不雅的事。
可他终是皇帝哎！
两人没有敢往上想。
郑朗继续说道：“你不要急，慢慢想她的容貌。”
说着喊人送来一块墨碳，与一把小刀子，没有铅笔了，只好用这个粗笨的办法。用刀子将墨碳削尖，拿来一张白纸。开始根据小婢的描绘进行素描。这就是郑朗参预的原因。
现在也有一些衙役根据他人的口供，进行绘画，然后利用这些图画挂图追捕犯人，不过终不是很像，所以鲁智深过着大摇大摆的幸福生活。想要象。还得用西方的素描画，中国画神似与意似有了，形似却是差了些的。
“这玩意儿好，”程琳看到郑朗根据小婢的口叙，一个活灵活现的少妇图像渐渐展现在白纸上，喜不自胜。
“程府尹，就是有它，也不大好查，”郑朗及时的泼了冷水。
真若是契丹人做的，又好查了，虽然京城有不少契丹人，可都登记在册的，即便多，也不过几百人，顶多一千人不得了，将男人老妇与少女一除，又能剩下多少少妇？然后再逐一排除，很快就能到嫌弃人。
但有那个可能吗？
不是契丹人，那个很麻烦了，是男子，还能派人查一查，这样的美少妇，小婢的口供又说衣着打扮很不错，象是贵妇人，多藏在深闺大院里，很少抛头露面，就更不好查。况且有可能还是一个巧合呢。
小婢再次确认了一下，数次修改后，十分相像了，这才将画稿交给程琳。
希望他早点破案吧，不然都成了郑朗的心病。
程琳拿着画稿，暗中查访去了。但京城却将这件事当作了一件笑谈，这几个雅贼也太牛了。
年关更近，老宋又从郑州返回京城，几个娘娘带了口信，让他安心读书，不要多事啦。
传得快，字稿失踪以及冯府上一席谈话，也传到了郑州，几个娘娘真的很担心。怎么儿子在家里一点事也没有，一到京城，就发生了这么多事。老宋憋了很久，才想出一个比喻，说道：“大娘，小郎在家中，好象一朵奇花开在深山里，自无人问径，到了京城，也如这盆奇花，运进了京城，所以观者如山。”
将大娘说乐了，一挥手，给了店铺里各个员工发放了大量的赏赐，又再免了所有佃户一年的租子，还拿出一批钱帛给了二娘三娘四娘五娘的亲戚，连在外地的六娘七娘家的亲戚也送了一些补贴，于是从城里到城外，与郑家有关系的，皆是一片欢天喜地。
但还是带了这句话。
郑朗唯唯。
可另一个客人去找上了门，知日大师的弟子，直接见是见不到的，小和尚报了法号。让严掌柜通知。严掌柜知道郑朗与知日大师的交情，进了内院，禀报了郑朗。
大和尚想念了。
不仅是收了郑朗这个弟子心中高兴，还挂念着郑朗那些新曲子。然而欠下授琴的天数太多，曲子得不到。可此次进京城，郑朗居然一次都没有去拜访。大和尚心急了，派弟子过来请郑朗。
老衲早早将欠下的天数教完，你再给我新曲子吧。阿弥陀佛。罪过罪过，老衲又犯了贪念。
怎么说也算是他的老师之一，郑朗听到后，备上了马车，跟着小和尚来到知日所在的寺庙里。见了大和尚。唱了喏：“大师好。”
“为什么不来？”
“事务多，又防止省试，省怕学业不够，不过晚生带了一样东西给你。”说着从兜里拿出一件袈裟，正是用抚州莲花纱，江杏儿与四儿共同缝织的，又拿到自家染坊里染上图案。来到京城后，一直没有去拜访知日。于是这件袈裟也没有送过来。现在穿不合适，但放在夏天穿，这种轻薄的袈裟会很凉快。
知日笑咪咪的接过来。小子悟性好，人也平和。京城所有百姓都说这小子将来必须飞黄腾达，然而这小子就当没有发生一样，要得！
郑朗又说道：“还有一样礼物。”
说着从兜里又翻出五本琴谱，外表的风光，是努力换来的。即便有了bug，不努力学习，也没有他今天的成就。时间紧，只是抽空写了五本琴谱，顺便也给了大和尚。
知日更高兴哪，这一刻什么贪戒，早抛之脑后。说道：“那么老衲岂不又要欠你更多日头？”
“无妨，权当送你做礼物啦，晚生这里还有好几十首曲谱，只是没有时间去写。”
“为啥不写”大和尚一把揪着他的衣服，迅速放下来。道：“老衲强求了，小施主终是红尘中人，要专心学业的。”
不但是学业，好象还听到他搞了什么儒学，对儒学来个彻底性的颠覆与革命，恐怕时间花费更多。虽天赋好，那有抽出更多的时间为满足自己谱写曲子？
现在就算有心啦。
坐下来，学了一天琴，其实偶尔放松一下，特别是琴，更能陶冶情操。
而且知日是方外之人，无欲无求，琴声弹更是空灵。走了出来，仿佛心都宁静了。
刚到客栈，客栈里来了两个人，一个是他的座师刘处，第二个是冯元。
先施礼，然后奇怪的问：“冯给事，怎么你来到客栈？”
他的身份很尊贵，来得很古怪。
“你看，”冯元给了他一叠纸。郑朗打开一看，脸上露出惊讶的表情。他与冯元的对答只关系到学术之争，没有皇家的**，这个谈论不需要忌讳，于是传得很快，便传到了洛阳。
有可能欧阳修早有了这种想法，与郑朗一样，没有地位，不敢写出来。有可能是郑朗催生的，让他提前产生了这种想法。这篇鼎鼎大名的易童子问便提前若干年面世了。
与历史上的那篇长达近万言的文章略有不同，这篇只有五千来字。不过在古代，有五千多字的文章也很长了。
主要意思差不多，分成三卷，前两卷主要讲叙六十四卦的卦辞与彖象传大义。这也可以，但问题就出现在第三卷，反复考证了文言言卦序卦杂卦传，就包括郑朗论证仁义，所借用的证据之一，一阴一阳之谓道，继之者善也，那篇系辞传在内，并非出自一手之人。繁衍丛脞，非圣人之作。不可能是孔子写的。不过他治学还是严谨的，或者他同样怕引发争议，又说了，当是“汉初谓之易大传”因为当时“学经者都有大传”是汉初时学经者自己的大传，不知道怎么的，变成了孔子的大传。不过前世的经典以及后人的经典都是完美无缺的，也不必抱着那种死教条不放，不用去指责，照样可以学习借鉴。
就是这样解释了，还怕引起争议，正好洛阳有奏到京城，借着洛阳上奏的快马，送给了冯元，让冯元赏读指正。
这两个小才子态度倒也谦逊可老冯晕了。！。