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“古肚皮”是个女孩子，我见到她时她还不到五岁。
“古肚皮”的真名叫胡坡，她的父母是大山深处人，那里有一片芦苇坡，很茂密，很美，风吹过，悉悉索索作响。两个年轻人在芦苇坡上谈文学，谈恋爱，他们对这块坡地情有独钟，写了不少关于芦苇坡的文章。后来他们有了这女儿，就起名叫“坡”
“胡坡”两字都系左右结构，可独立成古、月、土、皮四个字，五岁的孩子写字的间隔不很规范，于是胡坡就有了诸多的别名。如“古肚皮”、“古月坡”、“胡土皮”“古月土皮”等等。胡坡继承了父亲姓氏的同时也继承了父亲的幽默，你若问她叫什么名字，她会兴致勃勃地给你报上一串来。好像是“古肚皮”最顺口，于是就流行起来了。
胡坡是穷人的孩子，她一岁的时候，她的父母带她上了北京，成了“京漂族”里最小的成员。胡坡的父母是搞文学的，到了北京就给各出版部门当编辑，或去有关的学校教书。亏得历年来修炼成的文学功底，又加上穷人的那份诚实和舍得出力，当然，也有好心人的帮忙，他们总算在北京站住了脚跟。
“古肚皮”稍长，就进了附近的幼儿园。她学唱歌、学跳舞、学画画、背诗词。她是个非常聪明的孩子，学什么像什么。那次我去北京看他们一家，晚上散步时，刚好碰上了幼儿园的老师，老师摸着胡坡的小脑袋说：这是我们园里最优秀的孩子！
在胡坡家住了两天，我就领会了老师的话不是廉价的褒奖。胡坡不娇不躁，阳光乐观。她一点也不认生，很容易和人亲近起来。
我有早起的习惯。清晨，胡坡的父母还在睡觉呢，胡坡已经起床了，头发乱乱的趴在茶几上画画儿。她很有韧劲，一坐就是一、两个小时。她象力丰富，那画就显得恣意，放任，非常大气。我看到一个夹子，整整齐齐夹了她200多幅“作品”每张画的画面都很满，一点也不偷工减料。
胡坡很有音乐和舞蹈方面的天赋。晚上我们在她家唱卡拉ok，不管是现在最走红的流行歌曲，还是从前的红太阳革命系列，她都能顺口哼上几句，最让我惊奇的，不管大人唱什么歌，她都能为我们伴舞。乱跳一气也就罢了，她不是，她是领会歌曲精神的，该婉约的时候婉约，该豪放的时候豪放，节奏、速度、情绪都掌握得恰到好处。
若说唱唱跳跳是与生俱来的，那么背唐诗宋词就得化点功夫了，我见过不少能背诗词的孩子，可是能把陋室铭一字不差地背下来，恐怕就不多见了。
现在，好多孩子都把自己当成小皇帝，小公主，脾气日日见长；可是胡坡是个乖孩子。吃早饭时，有泡饭就吃泡饭，有馒头就吃馒头，一点也不挑食。她们家厨房很小，一张小茶几靠墙放着，剩下的三方就是他们的餐桌了。因为来了我这客人，占了胡坡的位置，她妈给她的泡饭上拨了点咸菜，她就无怨无悔地端到外面吃去了。
不要以为我把胡坡夸成个小人精了，胡坡毕竟是个不满五岁的孩子，有着五岁孩子的天真和爱吃零食的本性。我们一块儿上超市，我挑了几块巧克力和别的糖果，她妈妈赶紧说：胡坡不吃这东西。胡坡生气地抗议道：我爱吃！她妈在一旁阻止我，说她是胡说的。胡坡分辨说，我没有胡说，你才胡说呢！
第二天他们带我去逛公园，那里有许多鸽子。我们买了鸽饲料，胡坡高兴得不得了，她蹲在地上喂鸽子，那惜惺惺爱生命的模样楚楚动人，至今我仍历历在目。那天天气很热，我们又走了几个景点，我都累得不行了，按理，已到了孩子索抱的时候，可胡坡没有。快中午时，我们路过一个冷饮摊，胡坡不知咕哝些什么，她妈说：又胡说又胡说了。我问古肚皮，是不是想吃冰棍啊？她妈拨开了她，说不是。胡坡说，我就是要吃冰棍！我责备她妈说，一个孩子，吃根冰棍怎么了？她妈说：不能事事由着她，小孩子宠不得。我也知道小孩子宠不得，但拒绝一根冰棍也太过严厉了，何况那么热的天！他爸说，我们不想让她养成这种在客人面前要东西的习惯，所以要让她接受点挫折教育。“挫折教育”了一会儿，他们还是买了冰棍，不是给古肚皮一人买的，而是一人一根。
这两口子告诉我，他们穷，物质上只管孩子的温饱，别的富家能给的，他们目前都无法给，可是在精神上，他们给了孩子充分的尊重。
我想，正是因为这份尊重，才造成孩子健全的人格和健康的心态。就教子而言，这对父母是成功的。曾见报上一文章，题为再富也要穷孩子，那是从贫困农村再穷不能穷孩子的口号演变过来的。农村学校的危房陋舍亟待整修，农村的师资质量亟待提高。可城里呢，尤其是城里的富家子弟，有的都已经被惯成什么样了。
我想，还得向古肚皮学习才是。