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4、俯仰九华
山上那些黄色的寺院星星点点的布着，不时的隐现了出来。原来唐代时古寺就有22座，到明清时，寺院大大小小有300余座，僧尼有四五千人，现在只剩下了38座了。据说沿着24万级山径石道，似乎无论走到哪，都有佛寺。我没走过，想都不用去想，就知道走起来是很不易的。举目望去，这里住家和寺院很好认，白色的屋子是住户人家，黄色的屋子是寺院。黄色自然是高贵的，归属于佛门就更是有了十分的贵气，但佛门却也从来不在张扬那份贵气，你只有踏进了佛门，才看见那些金黄色悄悄地掩在寺院里。
就在倏忽之间，你是否会理解那磕头的人群，跪求来生，只细细的一缕青烟，便引得终年匍匐不断？
色是空么？或许在他们的眼里，金色和黑白两色一样，没有什么区别，说到底都是属于无常的神秘。
虽说佛教宣扬四大皆空，可最让我惊讶的是中国佛教史上首尊比丘尼仁义大师肉身的真实故事。
那天晚上，我买茶。那间安静的茶庄里，柔亮的灯光轻轻地揉着阵阵茶香。老板娘热情地给我介绍九华山的各类名茶，买了茶叶后，我舍不得那满室的茶香，便坐在那和老板娘聊了起来。这个四十多岁的女人，有着山里人的朴实，皮肤稍黑，笑时，眼角涌出一些细细的鱼尾纹。反正我是一点也看不出她有些什么特别。
她一面和我说着，一面给我煮茶。不一会，又一股特别的茶香溢了出来。她沏好茶，双手端到我面前。她说你喝茶，我说这么好的茶我一定喝。她问我去过通慧禅林了没有，我说去过了。她说你知道仁义大师吗，我说听说过，大师圆寂后，成为中国佛教史上首尊比丘尼肉身。她说那是她师祖呢，我睁大眼睛惊讶地望着她。她却转身进入房间，拿出一个被布包着的东西，很认真地打开。露出一串橙黄色的佛珠。她很幸福地说，这串佛珠，就是仁义大师的徒弟送给她的。老板娘兴致很高。她断断续续的叙述了仁义大师的故事。
仁义，俗名姜素敏。沈阳人，嫁至吉林通化市。姜家富裕。按当时的习惯，父母将她的小脚裹成三寸金莲。送去读私塾，学琴棋书画，想把她培养成淑女。可她经常偷偷到附近庙里听和尚诵经，还从家里取些粮食接济庙里。几年下来，心经、大悲咒她已能熟练背诵。后来，仁义进入沈阳中医学院钻研医学四年。朝鲜战争爆发，仁义毅然报名参加中国人民志愿军，随军入朝。在朝鲜的三年里，仁义千辛万苦，用其医术之长，抢救医治了很多伤残军人。回国后，被安排在医院。下放，办诊所。后来，仁义法师朝礼九华山，并变卖家产倾其所有修复寺院。在九华山期间，不顾年高，外出弘法行医。她施医送药，救治穷苦百姓，诲人不倦。1995年圆寂。85岁。其弟子打开存放已3年多的坐缸，见仁义师太端坐缸里，右手还保持捻针状，这是她几十年来为病人扎针的姿势。
现在，仁义师太的肉身，供奉在通慧禅林。她从死亡的囚禁中走来，死亡是另一种诞生，令圣洁的躯体如此光华。
茶庄老板娘说完了，我眼前浮现出一个性格坚强，德行高尚的现代比丘尼形象。外面黑黑的天空里，我似乎看见一道彩虹在庙宇的金顶闪烁，那是通慧禅林的灵光，逐渐普照四面八方。
自此，我知道了每一座寺院的背后，都有着那样的深厚重实的故事。你的目光都无法透过黄色的院墙，看见里面庄严肃穆的佛像和有着传奇色彩的袈裟。不过，当你迈进那高高的门坎时，就会把一切烦恼留在门外了。
人有烦恼，这个人就鲜活了起来，人没有了烦恼，这个人就快乐了起来，事情就这么简单。
（未完，待续）