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早就想构思一篇关于情人的话题，但始终找不到合适的题目。
情人的定义，不同于妻子、丈夫、爱人、恋人。情人，是特指一个人正常婚姻外的两性关系中的其中一方而言的。所以，情人并没有男女性别之分。
情人，是一个被美化了的词语。情人涵概了男人与女人正常婚姻外另一种浪漫的爱情。但这种爱情是不受社会承认和法律保护的，因而情人之爱必然是在隐秘中产生的。当然，这种隐秘下的爱往往极易增加许多当事人感情想象的空间，诱发彼此的一种难得和珍惜，使得情人之爱似乎更具甜蜜度。
情人，自古至今一直存在着，甚至就在我们自己和周围人中发生着。这种婚外之情是一种特出环境下酿造出来的浪漫和甜蜜，往往浓于一般现实生活中的爱情。因而，这种灰色下的情感在文人笔下的文学作品中，更具有深刻的人性价值和很高的文学艺术价值。
但情人在现实中则是被鄙视的。即便某个人自己在偷偷地做情人，也会毫不留情的抑郁别人的偷情行为。现实生活中的情人：男人或许被指责为作风不正，伪君子，好色之徒，甚至冠于采花盗、流氓之名也不为过；女人则在几千年“三从四德”思想的束缚下，一旦情欲败露，或许被指责为放荡、破鞋、淫妇。所以，有见义者常常为水浒中的潘金莲忿不平。
从人性的角度上看，情人问题似乎并不是一个什么大不了的事。七情六欲人所共有。但从伦理道德和社会角度看，问题似乎就严重了。真实生活中，情人之间的感情一旦膨胀到可抛弃一切而不顾时，则必然引发家庭的破裂，而家庭许多人都会被卷入情感的旋涡。
过去，对情人问题社会总是以一种排斥和回避。如今，随着生活物质的不断丰富、思想认识不断深入，人们对精神和感情的追求也在发生着变化。如今社会更加注重人性，更加开放宽容。于是，情人问题就明明白白地显露了出来，并渐渐成为了一个社会风尚问题。
现代生活影视剧中，婚外恋已是剧情内容的一个主要方面。我比较喜欢一声叹息和手机两部电影。这两部文艺作品从社会和生活两个层面比较客观和人性的揭示了一般人真实情感的另一面。这两部电影告诉我们，情感问题实质是人的一种本性；处理好这个问题，最好还应从唤起人的良知和道德来解决。
但情人问题并不仅仅是一个人性问题。时下，媒体披露的许多腐败分子，在其金钱和权势的背后似乎是同一个情景：那就是情人、小姐，包二奶。抱养情人似乎无一例外成为了腐败分子案情的注脚。如果抱养情人从生活和人性角度还可理解的话，那么依仗权势和金钱，贪图享乐，则就是彻头彻尾的社会痼疾。
关于情人问题还有一种现象值得注意：那就是在经济发展、思想解放，各种时尚元素不断充斥流行的年代里，情人问题越来越被看成了一种社会时尚。我不妨把这种现象叫做情人文化。比方情人节，不知道西方这个节日其真正的意义是什么？但这个节日在中国，特别是在城市里已俨然包含了各种情感成分。
聊到这里似乎没有触到题目：情人累，情人泪。不过我不想把这个题目抖落的太清楚。我只想描绘几个场景让阅读者想象：
当夜幕下插在花瓶的玫瑰花散尽芳香时，生活依旧如前妻摆放在阳台上的那盆月季。生活，也许依然是锅碗瓢盆的碰撞，早起晚睡的奔波。你不感觉累吗？也许她眼睛里含着泪。
当你感到爱情得到了再一次重续，爱之火焰烧的你重新抉择的时候，亲情的哀怨，良心的不安，一个个不眠之夜的大脑，疲乏的身体，还有老的、小的、前的、后的，我相信每个人的眼睛里都会有哀怨痛苦的泪水。
花开自有花落时，那有不尽的春天；光阴摧人老，谁没有暮年。当时光锈斑再一次在你眼前浮现时，面对曲折的人生，谁又在厌倦的叹息！谁又在沉默无言中垂泪！
为了得到情人的欢颜，抛弃道德和法律肆意妄为。当走进高墙，身陷囹圄，面对寒窗，谁的脸变的扭曲，谁在痛苦流涕？
情人，或许能给你带来短暂幸福和快乐。
情人，或许给你带来得是一生累和泪。