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我大呼神奇，只是心里还有些疑问。于是我问师父，可是我看先前的那些书籍，提到鲁班的时候，是归于墨家呀，为什么现在又说鲁班法是道术呢？师父笑着说，这里头的关系，说起来就有点复杂了。春秋时的诸子百家，其实只是思想流派的不同，其根源却大同小异。
师父举例说，造成我们中华后世的两大流派，一个是道家，也就是老子，另一个是儒家，就是孔子。而儒家的思想其实被道家的思想影响非常深远。而墨家则和儒家有立场的区别，但最终目的是一样的，一个代表了老百姓，一个则代表了官僚。严格来说。墨家的思想是建立在儒家之上，深受影响的。而在墨子和孔子之间，还有个道家的关键人物，叫做庄子，于是墨家的思想流派，其实是结合了道家和儒家之后。再加上本身的立场，而形成的。
我点点头说，原来如此，所以墨家的那些法术，其实根子上也就是道法的一种。师父却说也不全是这样，法术分为很多种。甚至有些连名字都没有的流派，也会有自己的厉害法术，只是鲁班的影响力太大，后世人在研究下半册的鲁班书的时候，就自然而然把它和道法联系到了一起，而且正统的鲁班法传承几乎没有。因为那个是要绝后的。所以现在的鲁班法，无论是哪个流派，都是经过了千百年的改良而来，这当中的改良，就千奇百怪了。咱们这一门的打符术，只不过是本门的道法改良的。也许同样的一本残卷到了其他流派的人手里。又会改良出别的手艺来。
我心里感叹着玄学的博大精深，还有古人的奇思妙想。但随即又陷入了深深的惆怅当中。这就好像我是一个极度饥饿的人，面前有一盘食物，但食物有毒，吃了不会死，但会折寿。对于我这样学艺的人来说，师父今天的这番话，显然诱惑是很大的。
师父说，我今天把书和尺都交给你，但你拿了目前也没用，这套法术的入门，必须师徒口传。等你将来想好了，懂得了取舍，你再来问我吧。
之后的两三天里，我心里老是装着这件事。就像一个吸食鸦片的人，只要脑子一闲下来，立马就想到这件事。而我没有跟任何人提起，尤其是孟冬雪，我不能让她知道，我在她和一本书之间，犹豫不决。
到了师父临走之前的那天晚上，我再次提起要跟着一起去。好说歹说下，师父也答应了。鉴于前一次在收容站里，师父的受挫让他花了大半年的时间去游山玩水。我也很久没跟师父一起做事了，每次自己独立做事的时候，虽然信心十足，但总是希望在边上能够有一位给我出谋划策的人，加上山村无聊，我也趁机去城里走走。先前帮助过的那个军区领导，也承诺会行个方便，所以我此刻回城，理应是没什么大问题的。
次日一大早，我就跟师父一起出了门。临别前我跟孟冬雪说，最多几天，我就会回来。这次没有小车接送，行程也就慢了许多。到了城里已经是下午，师父在供销社给医院打了电话，约好晚上9点我们师徒就过去。
于是吃晚饭的时候，我问师父，这次医院里闹的是什么事。师父说他也不清楚，只是好像这件事在整个医院已经传开了，到处都在说，据称已经吓到了不少人。其他的情况，师父也不怎么清楚了。
于是趁着等待的时间，我就把师父传给我的那本书拿出来看，这书需要师父领进门才能够学习，没有这道程序，看再久也看不懂，自然也就对自身无害。我问师父，你说你只学习了这前面十页，后边的为什么不继续学下去了？
师父说，咱们门派传下来的这本，里头总共分了个部分，每个部分都博大精深，源自于鲁班的其中一种工具。之前说的打符，是源自于“尺”除此之外，还有伞、斗、犁、鸢、铲、凿、锯，总共样。然而鲁班发明的工具，远远不止这些，只是这几个在后代相传的时候，发现更容易更术法结合改进，于是就形成现在的部分法派。
师父说，例如川东地区，流传着一种称之为“匠人法”的法术，抓妖、驱邪、抓鬼，样样都行，他们的工具除了符咒令牌之外，更多就是用墨斗。也就是咱们这本书里的“斗”字法。而匠人法的传承，多数集中在民间，并不是在宫观里，所以它们被划入民间法教一类，甚至好多懂匠人法的师父，都不知道师承是传自鲁班法。师父强调，而正因为鲁班法的根源是和我们生活用到的工具息息相关，所以，它甚至还有继续改良优化下去的可能。能够做到这一点的，一般都是得道高人，学了鲁班法的得道高人，大多也都孤身一人，所以传承的难度之大，就可想而知了。
师父伸出手指在我翻开的书页上敲了几下说，假如有一天，有人学会了这本书里的全部内容，那他身边的人，肯定也死了个一干二净。
师父说这句话的时候，表情冷冷的。这也许是玄学这么几千年来，一直默默隐秘地发展的原因吧，任何东西就跟我们手中的阴阳一般，都有一个明确的对立面，只有达到平衡，才能够发展，一旦失衡，后果也往往是无人能够承担的。
到了晚上8点半左右，师父就带着我朝着医院走去。我从小到大，并没有生过几次病，生病也一般都瞧瞧郎中，虽然知道医院是救人救命的地方，但我二十多年来，却是第一次走进医院的大门。不知道是不是我的错觉，总感觉那洁白的外墙在夜晚里，让人非常压抑，在这气温依旧比较冷的夜里，更加让人觉得冰凉。
很快师父就带着我找到了拜托他来的那位朋友。这是一位骨伤科的大夫。岁数和我师父差不多大，据说早年是在日本学的医，战争期间，曾随军做过军医。解放后因为精湛的医术，就成了这间医院的专家。在那个年代，医院是国家指派地方直属的机构。也就是说，他们的薪水，是由国库里直接发的。算起来，是比咱老百姓高级了不少。这位大夫姓黄，除了是医院的专家大夫之外，还是二把手的负责人。
有这样一个高层给咱们开绿灯。想来事情应当是能够迎刃而解的。黄大夫把师父和我带进办公室里后，就关上了门。他笑着告诉我们，自己已经很久没有在医院留到这么晚，今天知道我们要来，特意让值班医生回家，自己留任。
接下来的时间。黄大夫就跟我们说起了事情的经过。
大概在一个多月之前，医院里新来了一批护士，这些护士大多是刚培训出来的，岁数也都非常年轻，医院是一个死气沉沉的地方，这些护士来了之后。让这里的气氛活跃了不少。可是年轻人凑在一块，总是会出现一些奇怪的传闻。这当中传得最凶的，就是我们医院的209病房闹鬼。
医院闹鬼，那可不是说着玩的，医院这样的地方，原本就属于死亡发生率比较高的区域。可是大多数死在医院里的人，死因并非是因为医院，它们如果不疯不傻的话，其实是没有理由留在医院里闹，从而耽误自己往生的时间。
黄大夫说，咱们现在所在的位置是三楼。这栋楼总共四层楼。如果按照房号来算的话，我目前的办公室，应该就是310室，开门正对面的那间病房就是309。换句话说，传闻中闹鬼的209号病房，此刻就在我们楼下的对面。黄大夫告诉我们。这栋楼的出入口总共有两个，分为位于楼的两侧，310就是其中的一侧，另一侧的301，现在被用作护士站和药品间。这就是说，如果要去到每层楼的病房。要么是从护士站的方向去，要么是从医生办公室的方向去，无论从那边，2、3、4层的人，都必须从楼梯上下楼。
我和师父都点点头，因为刚才我们就是这么走上三楼的。那是一个封闭式的楼梯，每层楼梯的转角，都放了一个深绿色医疗用的垃圾桶，每上一层，需要折返两次。楼道的顶上有灯，不过我们到的时候已经是晚上，但是灯光却并没有很亮，只是能够让你看到路不摔跤的程度。而从二楼开始，每层楼的入口，都有一道木门。木门的上半部分，是磨砂玻璃。也就是说，除非是推开门，否则是看不到门后的情况。
黄大夫接着说，除了209号房闹鬼之外，还有一些护士和病患宣称，在靠近209这一侧的楼梯上，也有人见到过鬼。师父问道，会不会是死在209号房里的病人，然后因为某种原因没走成，于是反复出现在这几个地方？我也点点头，因为我想这也应该是最大的可能。如果是这样的话，应该就是个走迷失的鬼魂而已，很容易就解决了。
可是我没有想到，这次遇到的鬼魂，竟然是我前半生遇到过的，猛烈程度可以排在前三位的鬼魂。