四五中文网 www.45zw.cc，最快更新邓灿君文集最新章节！
网络世界，无奇不有。
继陈冠希、凤姐、犀利哥之后，孔庆东自炫“三妈”而闻名网络。
并且三骂教授一直大呼“过瘾”网民们跟着狂热，一是70 ％的力挺，二是狂发粗话声援老大，当然也是“过瘾”得很。
好一块“自由”的天地！
中国人的个性从此得到弘扬，中国人的淫意从此得到舒张，幸福指数一路飙升。
有心栽花花不活，无心插柳柳成荫，民主派煞费苦心地追求的自由，没想到随着孔老大几声“妈”而滚到人间来了。
生活，没有吃可以，没有穿可以，没有房子可以，没有车子也可以，没有了真正的性生活也可以，唯独不能缺少了骂娘。蒋介石骂，毛泽东骂，孔庆东怎么可以不骂？而网民们怎么可以不支持，不声援？难道法律规定，人民没有骂娘的权利吗？宪法也好，刑法也好，地方法也好，都没有说不可骂娘，唯骂娘才体现自由，唯骂娘才体现民主，骂娘是法律赋予中国人民最高类型的民主自由，你不让骂娘就是剥夺中国人民的民主自由的权利。身为教授，身在北大，且身为孔子的第73代孙子，岂可不为中国人民的权利鼓与呼，岂可不为争取中国人民的权利以身试粗。更身为语言艺术的学者专家，岂可不把中国人民的国粹发杨光大？孔教授的“排比句”的三骂，把生活升华为艺术，把艺术回归到生活，能够激起如此空前绝后的共鸣，怕是全中国只有一人，全世界只有一人。
静下心来想想，孔庆东看准时机，以三骂而闻名网络，赢得个满堂喝彩是有其“深层原因”的。其根本在于现实已经越来越不文明了，法律和法规已经越来越不起作用了，道德更是无道可德了，制度已经越来越让人不相信了，社会问题也层出不穷，而面对问题，能“深层解决”恐怕没哪一件了，都是头痛医头脚痛医脚或者就是不遗余力地掩盖和打压，维稳只能靠暴力了，政府的公信力已经丧失得快要差不多了。食品问题，强拆问题，教育问题，房产问题，贪腐问题，面对老人摔了幼童被轧没有人救的问题，一大片全是问题，没权没利的老百姓除了骂娘还能怎样？上告无门，上访被打，下跪无人理会，如果骂娘都要被禁止，怕就都要成了精神病了。现实的不文明，让老百姓觉得，以不文明对付不文明才是唯一办法，高级的追求不到，低级的将就着也不错，能以骂娘来获得一点点“幸福”也是相当过瘾的。和尚摸得我怎么就摸不得了？和尚骂得我怎么就骂不得了？这是非常有道理的。
其实，孔庆东的“胜利”并非是孔教授“深刻”的道理获得了人们的认同，譬如是人们喜欢专制，喜欢被压迫，喜欢做太监，喜欢无权利，喜欢文革，喜欢“三年自然灾害”喜欢朝鲜的贫穷，而是们们认同孔庆东的方式——骂，不如意就骂出来心里总舒服一点。而老百姓对于民主对于革命，已经是没有一点信心了，自1919年据说是新“民主”主义革命以来，到现在还是这个样子，革命为人民追求到了什么？难道是现在这样上腐下朽，道德尽失的生活吗？再深刻的道理我们不懂，给我一两个现钱来得现实得多。你民主派也是该骂，天天追求追到了什么？追到了人民只有骂娘的份了。
吃不了肉，能喝汤也不错了。喝不了汤，能骂娘也不错。没有了幸福和尊严，大抵可以通过两个途径获得，一是看新闻联播，二是跟上孔庆东在网络上一路狂操。