戏说两会

邓灿君 / 著投票加入书签

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    下面是网上流传的有关什么是两会的戏言:

    有人问啥是两会呢?农民代表答:会养猪、会交配。工人代表答:会挣钱、会消费。民工代表答:会讨薪、会下跪。保姆代表答:会插足、会叠被。艺人代表答:会炒作、会陪睡。商人代表答:会赚钱、会逃税。官员代表答:会撒谎、会受贿。股民代表答:会割肉,会流泪。

    网上还流传着的对“中国式会议”的总结——“解决小问题开大会,解决大大问题开小会,解决重大问题不开会。”

    如今的两会,开得确实是热闹,它足以体现我国的“繁荣倡盛”的了。有比它规模还大的会吗?没有。有比它级别还高的会吗?没有。有比它发声还响的会吗?没有。有诗为证:“三月京都/高官入朝/大款压道/望长城内外/军警密布/大街小巷/明岗暗哨/网络骂贴/怨声载道/欲与胡总逞英豪/回头望/看人大代表/分外妖娆/两会如此高调/引无数媒体紧盯梢/昔王公贵族/略显清高/青楼名妓/稍逊风骚/露背旗袍/香奈儿包/爱马仕/腰间缠绕/真可笑/问谁是代表/我没投票!”

    作为一个公民,也要有两会:会做事,会思考。会做事,是因为劳动技能是养命之根本,也是人类发展的根本;会思考,要思考我的劳动所得是不是合理公平,要思考是不是有许多不劳而获者在剥削我的劳动成果?思而不做则殆,做而不思则惘。

    身为一个官员,也要有两会:会玩权,会为民。可是如今是会玩权的不会为民,会为民的不会玩权,以至于两会不全,人民遭罪。

    总之,两会比两不会好,如果这也不会,那也不会,那是很危险的。

    中国要想成为真正的民主社会,那就得健全两会。当初设计的两会,从本质上来讲,是要设计一个官会——政协,一个是民会——人大的。政协,那是官代会,里面自然没有普通民众;而人大,按理说那应该是普通民众会,纵使是代表,那代表也就是普通民众(用小说里的话说“那才具有代表性”),可是如今这会里充斥的是官人和富人,你说这假不假,315该不该打。在人大里,真正的贫苦代表(如毛泽东时代的掏粪工人)那是断然没有的,这样就使得两会有重复建设之嫌,把两会建成一会,同一套班子唱两出戏而已,后台只有一个。这就难怪民众要大喊“被代表”了。

    现在有人谈民主,就非得分个是东方的还是西方的,是资本主义的还是社会主义的。其实民主高于主义,民主的本质就是要人民做主,如果人民要靠“官代表”来发声,就难保这声音不被按压或修正了;如果人民的权力要靠“官代表”来全权履行,就难免这权利被剥夺和私化了。所以我说,如今这两会开得热闹得很,关心民生也年年热议,不过归根结底还是差了点什么,那就是要把人大会办纯办真,官会民会各司其职。否则,先天不足,靠后天来补是补不了什么名堂的。

    禅宗有个趣味的公案,说有个比丘尼,在一个酷热的夏天外出弘法,半路上遇到一个自称修道的人,正在用火烤自己的身躯,烤得大汗淋漓、口干舌燥、毛发焦黄。比丘尼不由得脱口而出:“该烤的不烤,不该烤的猛烤有什么用呢?”修道人听了勃然大怒道:“臭尼姑,什么是该烤的,什么是不该烤的呢?”比丘尼平静地说:“该烤的是你那颗嗔怒的心,你能烤心才算是真烤,就像是牛拉车,如果车不动,应该是打牛而不是车。身就像车子,心就像牛,你应该烤心才对,干吗糊里湖涂地糟蹋身体呢?”

    而时下中国的现状就是这样的:打车而不打牛。又像一台火车,车头有问题,而许多人的目光只关注的是将车箱装修得富丽豪华,好像这就是文明和进步了。

    可以预见此文章,又要有许多网站代表人民把它删了,说此文有非法词语,不利于人民的和谐和发展的稳定,诸如此类,理由多得很,并且全是站在正义的角度的,在这里一并谢谢了。