游记快

当时明月yzh / 著投票加入书签

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      引——

    无际的平原,玉米、高粱、马铃薯,或挺胸、或低头,交替着向后飞驰。大地啊,故乡远了。

    遥远的都城,汴梁、东都、古咸阳,或依然、或沧桑,无意着脚下流过。岁月呵,我们来了。

    一、

    北上复西行,日出日又沉。夜来得真快,疲倦的火车才把我拉到了秦岭。

    窗外残着几点天光,参差错叠的山和影一片幢幢,只感觉它们又黑又大。

    我知道山上应该还有入蜀的鸟道吧,小白却不知道山下还有入蜀的隧道。

    翻开地图,才知道咔嚓声中竟是大散关地界了。

    不由肃穆起来,很快疲塌下去,因什么也看不见。

    车停了,夜静了,人睡了,雨来了,铁马秋风不在了。

    忽记横戈盘马处,散关清渭应如故。可惜散关既败,渭水转浑。

    老头子到死还在想这茬怎么就不如故呢?他是真的不明白。

    微熏的黄灯,照着我还醒着,比他醒。但我的兵书在哪里?我的轻舟在哪里?

    谁在假寐,谁在装醒,原来我已分辨不清。

    夜却更深了,雨却更大了,风也来凑热闹,车安静地停在山中小站的屋檐下。

    东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。就伴着这声,我也睡了。

    二、

    欢迎的短信凌晨把我吵醒,真好,让我知道到了四川。

    窗外依然无物可见,假想就是剑阁吧,多少风流就在这里进进出出。

    而风流却萦回在天上的百步石阶,那里我也想去。

    摸摸倒挂的枯松,听听啼月的子规。

    可是车轮把我直接送了进来,远退的青山和风流,这么近,却触不到。

    衣上也没有了征尘,远游亦不怎么销魂,这似乎是历史的车轮呀。

    斜打的雨落在窗上,在如此静谧的夜里,显得铿然有声。

    细雨骑驴入剑门,想到这,莫名地生起几分得意。

    千年过去了,居然能遇到这景。

    自以为比他要快活,老头子有知,恐怕要羡慕我吧。

    可是风雨啊,莫要把这风流吹打去了。

    它们还要等待下一个千年的造访。

    广元、昭化、江油、德阳,一座座小城,闪着几点通宵的灯光,更加安祥。

    美丽的天府之国,在你还在沉睡时,能否感觉一位过客悄悄地来了。

    三、

    锦官城刚被一场夜雨洗过,湿处虽不见红花重叠,仍能感受这个城市的兴奋。

    几点雨于川中的久旱是无多少用处,但究竟还有几点雨,凉爽了许多。

    锦江的水很小,在望江楼上眺望也无法想象出有来天地、流千古的气势。

    登上最高层放纵眼力,当年女校书也许就这样看到了边头。

    于是有了:平林云鸟八窗秋,壮压西川四十州。

    竹篁深处,梧桐叶下,竟藏着有如此大气概的女人,我依然无法想象。

    这定有什么原因,于是我踏着曾经的足迹,抖落故去的文字。

    惊奇的发现,平静的叹息。

    满门的枇杷何处寻找,浣笺的古井尘封已久,半江的明月无人拾去。

    土坟上新一代的蒿棘也已三尺,这就是原因吗?

    穿过时间的想象,海子说:没有人会见到那一次真正美丽的微笑。

    但是他敢举手敲门,我,却犹豫了

    四、

    我们去看另一位诗人,他住在一条美丽的小河边。

    草堂可以说是一座别墅,并不如一般人所认为的残破,因为诗人有了当官朋友的资助。

    这里复原的很不错,多半是根据老杜的诗意推测出来的。

    八九间茅屋是必需的,扫净的花径迎着各地的游人,斜靠在水槛上正能看到鱼儿出水嬉戏。

    老杜在这里的生活可以说是相当的惬意。

    今日与王宰论论书画,明日拜访一下锦里先生,无事再与隔壁的老翁对饮几杯。

    看着江畔黄四娘家团簇的花,听着院中几只黄鹂的鸣叫,写着自己的诗歌。

    这时期写的诗我最喜欢,诗人有了难得的清静安宁,诗作也有了难得的清新快意。

    然而生活安定了,国家还在动乱,他如何忘得了,清新快意背后是一贯的沉郁顿挫。

    八月的怒风来了,吹散了梁上的燕子,惊走了熟睡的鸳鸯,也卷去了屋上的三重茅。

    他的情怀固然吹不尽,但他不得不走了。一只小舟,飘下了三峡。

    我以为,在四川的老杜是最精彩的老杜,无论在成都还是夔州。

    古往今来,叹为观止。

    五、

    丞相祠堂不废寻,发胖的城市早已将它包在了城内。

    说祠堂,其实是刘氏父子和孔明先生的合祠。后主自然无脸还庙,先主也退居二线。

    诸葛亮如同在三国演义中一样,是这里的第一主角。

    宗臣的遗像高高在上,赞颂的联文扑面而来,回廊的壁画正图解着他的聪明才智和丰功伟绩。

    里面我发现有草船借箭、舌战群儒等等等等。我有些疑惑。

    究竟是诸葛亮成就了罗贯中,还是罗贯中成就了诸葛亮。

    三分筹策、八阵名成、临危受命、鞠躬尽瘁,这些都不消说了。

    众多的联文中,最欣赏的还是那两句。

    能攻心则反侧自消自古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思。

    备备哥的惠陵是我见过最简单的皇陵,刚才殿里面还写着功昭高光。

    这里却比长陵、茂陵、原陵小气多了。

    由此可见,蜀国的国力确实衰微。温枪王说:下国卧龙空寤主。

    此言得之矣,孔明也太辛苦了。

    六、

    既崇且丽,实名成都。左思不愧于洛阳纸贵的典故。

    经历了多少变化,成都还是用崇丽二字形容最贴切。

    虽然我只来一日,但直觉的感受又往往更真切。

    一个城市,还未熟悉,就要离开。

    七、

    急行军来到了乐山,到此只为看佛。

    大佛景区的设计恐怕是颇费了点心思,一路上曲曲折折上上下下慢慢吞吞。

    前面不停地给你上些小菜甜点,最后大餐才到。

    佛,很大,这是直观而且唯一的感想。

    说老实话,雕塑的工艺不怎么样,远不及那几个石窟。

    佛前,却有三江汇流的助阵,虽然现在水落了一些,还是有几分气势。

    佛是为了解岷江水患而修,据说修佛改变了河床的地质构造,真起了作用。

    而如今,佛却要借江水来衬托自己,引来了如织的游人。

    游人想要瞻仰佛,还必须排队下楼梯。

    我一来时间紧,二来也不笃信,所以就不去了。

    从上面看下去,一个个人竟如慢慢爬行的一队蚂蚁,在佛前蹒跚。

    转眼看佛,目中无神,略含微笑,他在笑什么?是他脚下的芸芸众生吗?

    彼岸,时而烟火繁盛,时而灯花落尽。看了千年,佛也累了。

    最后发现,这尊佛并不是释伽太子,而是弥勒大像。

    呵,你是未来佛,就算累了注定还要站在这里看着,直到未来和未来的未来

    八、

    一日一夜八百里,昨天还在乐山,今天就到了自贡。

    走的这么快,全因为重庆的船票就定在了明日,峨嵋青城都顾不上了。

    这儿也只能走走马。

    自贡自贡,这个名字取的直白,自流井加贡井,代表着这个城市的最高荣耀——盐都。

    来到西秦会馆,精致的木石雕静默地重复着一个个礼义廉耻的传说。

    如同我的家乡徽州一样,盐商们极尽地显示他们的富有,又极力地掩饰他们只是商人。

    一面希望所有人都从他们的商字门下走过,一面希望自己的后代读书而莫入商门。

    这种情结尤其在徽商身上,晋商大约热爱自己的职业多些。

    最吸引人的不是商人们的富贵,而是工人们的智慧。

    精巧的工件,巧妙的施工,妙不可言的修补技巧。

    学理工的我,更加着迷于这些陌生的机械。

    道理似乎大家都懂,或还有人轻笑某方法的拙劣。

    孰不知你在与百年甚至千年前没有进过学堂的先人们相比时

    他们正在高远的天堂,看着你,笑着你。

    九、

    从古代到现代,自贡的主题只是盐,直到挖出了恐龙。

    博物馆就地建在了挖掘现场,模仿了比它稍大几岁的兵马俑博物馆。

    曾经的霸主们只剩下骨架,专家们细心的设计,使得失去了血肉的它们,依然神采奕奕。

    石化的碎骨,蛋壳层叠堆积,化石坑里展现了一出生命和死亡的旋涡。

    龟和龙四目相对,竟隔着几百万年,如今它们又一起看着我,又隔了几千万年。

    轮回,已超越了佛主的掌心。

    论气势,论规模,这里远胜于盐业博物馆,门庭却冷落了一些。

    听说有人提议把他迁到成都,这样人气会高起来。

    呵,按此理兵马俑应该集体进京,远地的景点都要移民了。

    我想这并不是原因,现在的地方交通不能说不方便。

    恐怕还要在展厅、讲解、宣传上多下些工夫吧。

    十、

    山城确是个火炉,太阳无处不在,爆烤着大地。

    走在街上,我明白了什么叫足蒸暑土气,背灼炎天光

    不过再也没有人但惜夏日长了,迅速的逃离,傍晚登上了东下的游轮。

    长江上的落日接着水波,显得十分得温柔,这竟是白天那个最毒辣的家伙。

    锦帆乘日下三峡,是我很早写过的一句诗,都忘了那时为何写出这个东西

    于今天却是很恰当的形容。

    太阳很快落下了,霓虹逐渐远去了,月和星辰散在天空,迎面间有几点渔火。

    除此之外是无尽的黑,这时站在甲板上,看船尖劈出两道白浪,任江风拂乱头发。

    这样的感觉无法名状,若要形容,就好象独自奔跑在无边的旷野,天和地之间只隔着我。

    江水轻轻地拍打着船尾,微微的浪声也流入了我的笔底。

    夜航船,待天明

    十一、

    天明醒来是酆都

    拾上百级台阶,再升上一段缆车,到了鬼城的山门。

    上面写着天下名山,不明所以的夸张。

    到如今,我也不能理解这个名字由何而来。

    两侧小白的诗句:下笑世上士,沉魂北酆都。倒是切中要旨。

    鬼城的历史悠久而滑稽,传说晋朝阴、王二道士在此修行,得道登仙。

    有好事者把阴王二姓合起来,理解为阴间之王,酆都就成了鬼城。

    大家可能觉得这挺有意思的,也都认可了。

    从此之后,天下的鬼魂都要辛苦一下,先来这里报个到。

    天下竟有如此怪异的故事,两个道士虽列仙班,我想他们也绝算不到两个姓氏会泽被后世。

    特别是现在,酆都人可以名正言顺地大兴土木。

    修个鬼国神宫,再造个巨大的黄帝像,吃上了一口旅游饭。

    如果没有他们,这里只能是一座低矮的江边小山,山上长着几棵大树。

    十二、

    到了鬼城,自然一切都离不开鬼。

    从小鬼看到大鬼,牛头马面、赏善罚恶、判官钟馗等等,还有阎王爷。

    信者拜拜,不信者笑笑,只可惜经历了那场浩劫,眼前都是重建的了。

    导游会不失时机地提醒大家做做阴间的游戏。

    望乡台、奈何桥、三十三重天、鬼门关、拷罪石,依次粉墨登场。

    在男左女右、不要回头、两步跨过、三秒独立的教导下,大家都过了把鬼瘾,而且都是善鬼。

    不管是沉淀的还是现捏的,想象力让人折服。

    酆都是民间文化集散地,鬼文化中其实不只有鬼。

    神仙鬼怪菩萨在一处嘻哈,儒道释各显神通。

    便有孩儿疑惑了:那这里谁是老大,阎王?佛祖?还是玉皇?

    其实这里有种黄纸,传说可以保死去的亲人在阴间平安,不过需要三个人签字才有效。

    有两位是神祗,找不来。

    唯一能找来的是酆都县令,鬼城这些神佛法力再高,也得归他管。

    如今酆都县令也不在了,怎么办。不要着急,给十块钱也是灵的。

    所以,我们,才是这里的老大。原来如此,孩儿更疑惑地点点头。

    十三、

    看了一天的江水,数着一路的大桥,又是一个早晨,船泊在了夔州白帝城。

    蓄水的缘故,白帝已是三面环水,成为真正孤屿。

    外围正在修围墙,可能有人认为砌起了石砖就更像是城了。

    白帝高为三峡镇,恰好扼住了瞿塘峡的咽喉,从高处更可俯瞰夔门。

    清晨的阳光还没来得及融化薄雾,营造了独特的光影,夔门也羞怯地露出几分秀气

    地理的优势,上天的垂顾,刀光剑影和墨客风流曾在这里驻足然后重叠。

    公孙儿一跃白马,窃国者无情地反被偷窃。

    备备哥一句君可自取,智圣失措地被欺骗。

    小白一日千里还江陵,时间快乐地被夸张。

    朱姓巡抚一块匾额,历史有目的地被重整。

    还有的点点滴滴零零碎碎全被搜罗。

    古巴人的棺材板、刘刺史的竹枝词、康熙帝的题诗碑、甚至鲍总兵抢来的八把椅子,琳琅满目。

    然而,小店和小贩们摆弄的黄杨木梳似乎更加得琳琅满目。

    十四、

    夔门天下雄,五个字简洁而传神,无法找到任何替代的语言。

    陡峭的石壁垂直向天,桀骜的江水夺门而出,狂乱地拍打着门槛。

    人说,川人出夔门则成龙。我不是四川人,却也想由此沾个光。

    夹岸的山峰只是光秃秃的巨石,惟有一道道的刻痕留在上面,那是造物主用岁月之刀刻下的。

    江面被束得很窄,太阳被挡在山后,一路来很少看见江水这样地向前猛扑。

    伸长脖子尝试寻找所谓的栈道和悬棺,结果一无所获。

    瞿塘峡的长度是八公里,在三峡中数最短,却很恰当,如同一章简短而激越的奏鸣。

    连续的山峰正在机械地复制,一段一段久了会让人在阴暗中厌倦。

    好在距离不长,中间还有个犀牛望月,在瞿塘峡中极少有这样象形的石头。

    这里的景色,正合了一句话:

    鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷往返。

    可我们终是俗人,心还想在阳光下晒着,还想飞得更高。

    十五、

    轻舟一叶下巴东,笑看巫山十二峰。

    夏季来到巫峡是最好的,春天不够饱满,秋天又太萧森。

    不同于瞿塘峡,巫峡两侧的山峰都爬满了深深浅浅的绿树,无怪乎得到秀的称号。

    不同于瞿塘峡,巫峡是一幅悠长的画卷,没有激烈突兀,然而耐人寻味。

    登龙、飞凤、翠屏等等虽然略显牵强,但还能嚼出些味道。

    神女峰是当仁不让的主角,在能见到的九峰之中,最象形,最流有余韵。

    平心而论,巫山的诸峰在形象上不如中国的那些名山,却胜于气。

    这一定要感谢宋玉,很少有人能幸运地遇到朝云暮雨的佳境作背景。

    没有他的提醒,我也许只把它当成一块凸起的顽石。

    难怪老杜也要称其为师,义山只在想念巴山的夜雨,更有元稹的千古绝思

    如今我也能懵懂地感受神女之气韵。

    她已不仅仅是一座山峰。

    十六、

    秭归是屈子的故里,很让我期待。

    可是到了之后,迎接我的是失望。

    本来是唯一的古迹的祠堂山门,理解的重点却放在了风水学上

    而且编导游词的人似乎风水也学的一塌糊涂。

    余下的,一台演出、两条龙舟、五个和尚,仅此而已。

    纪念馆里的镇馆之宝是几卷兵书。

    屈原在哪里?!难道只是山门外的大字和里面的一尊铜像?

    演出很好看,龙舟也有意思,兵书的确珍奇,这我不掩盖,但它们不应该是主角。

    和尚我不能给出任何褒赏的语言,他们本不该来,焚香的味道熏得人想离开。

    我,已经出离愤怒了。

    听说这里要淹掉了,或许是件好事,新的馆子希望能好一点。

    这里养育了屈子,这里养育了昭君,这里是群山万壑赴荆门的地方!

    十七、

    今年来三峡并不是一个明智的决定,水位半高不低的。

    蓄水把西陵峡差不多都毁了,山被上升的水降低了高度,也就减弱了气势。

    蓄水却尚未完成,高峡出平湖的景象还没有出现。

    大坝是最后一个景点。

    工程仍在继续,吊车脚手架堆得很乱,似乎这时来看大坝也并不明智。

    想象中漫步在坝顶,看着泄洪闸中的人造瀑布,滔滔江水一泄而出,何其壮观。

    现实中在坝顶只有很小的一块区域可以移动

    所见的只是高高的混凝土块和死死的水和慌慌张张照相的人。

    等到2009年后再重游吧。

    不管怎么说,这里是一个全新的奇迹。

    十八、

    已经习惯在夜里睡车,清晨来到一个陌生的城市。

    武汉,你也迎来了一个过客。

    不作太多的停留,黄鹤楼却是不能不去的。

    出游以来,黄鹤楼是经略得最好的一个文化景区。

    光是楼下的碑廊,多出于名家手笔,或意气飞扬,或敛气于内,已让我心驰神往

    更不消说登楼了。

    一楼,费仙人乘鹤何日归来,崔才子题诗如在此时。所有的景致正准备开始。

    二楼,鹦鹉洲头芳草萋萋,江汉汇合波涛滚滚。所有的景致已逐渐清晰。

    三楼,眼前仿佛是三月的征帆,耳畔依稀有五月的笛声。所有的景致都回到从前。

    四楼,巨钟震天宇,龟蛇浮前浦。所有的景致竟跳跃起来。

    五楼,千里快哉好风,万里楚天极目,一点浩然之气生在胸中。所有的景致无限升华

    所以这里留下了那么多洋洋洒洒的诗卷和沁人心脾的墨香。

    我,还想再上一层楼。

    十九、

    照例写下这个城市的印象。

    江边的城市,很少有横跨两岸都非常繁华,而武汉却孕出三镇。

    仍旧是直觉的感受,武汉很大,不仅仅是地域上的大,且是一种大气。

    绕过东湖一周,浩淼的湖水相隔,彼岸的树木已经参差不清。

    这该是多大的湖,又包在多大的城市之中。

    夜晚行走在长长的汉口江滩上,迷离的灯和影照映着我将要离开的脸,在江水中支离破碎。

    我真的是一个过客。

    二十、

    我感觉有些疲倦了

    归来的飞机上,无心去看窗外的白云。

    天堂般的杭州,已经没有必要再停留。

    颠簸的大巴车,告诉我是到家了吗?

    到家了,感觉更加得疲倦。

    疲倦到慵懒,慵懒到睡觉也很费劲。

    忘记了写字,或许已经拿不起笔或敲不动键盘。

    直到稍微恢复了精气,动手写下了这些更加慵懒的文字。

    到今天总算完了,还没有题目

    就借沈爷的创意吧,称之浪游散记。

    我自己很喜欢浮生六记的笔法,一直拙劣地模仿,始终不得要领。

    如今更冠冕地借了一个题目。

    散乱地记下这十日万里的快与不快。

    落下最后一行字时,突然觉得神清气爽。