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在人生的长河中,在追求和塑造自己的品德升华的过程中,我们应该追求“善”善即善心、善念、善事、善行。善是百德之首。
在生活中,有的人常常以“人善被人欺,马善被人骑”来自警,这实际上是“一叶障目,不见森林”他们没有看到善的博大,善的包容,善念、善意、善根对于膺服世道人心的巨大正面力量。
善,似弱非弱,它是一种有韧性的强;善,似软非软,它是一种有弹性的刚;善,似怯非怯,它是一种有包容的勇;善,似屈非屈,它是一种有灵活性的直。因此,我们应该涵养善,培植善,弘扬善。
这就要求我们从以下三个方面加以取舍和选择:
第一、对人要有善意,不能心存恶念。“善”、“恶”两个字是人格品德修养中最重要、最具决定意义的命题。善是所有美德之母,恶是万祸之源。“善意”与“恶念”就像种子,种什么因,就会结什么果,刮什么风,就会下什么雨。“善”就是好,存好心,做好事,说好话。善,使人宽容,使人高尚,使人智慧,使人文明。“恶”就是坏,就是污秽,它使人产生残忍,产生欺诈,产生野蛮,产生愚昧。
第二、对人要厚道,不能刻薄。厚道与刻薄,是对待他人的两种态度。为人厚道者,似拙实巧;待人刻薄者,似巧实拙。厚道是一种根植于善良基础上的内在美德,刻薄却是一份与狭隘相伴的显著伤害。忠实厚道的人并不是愚钝、愚顽、愚不可及,他的内心清明如镜,却又心怀善良,以宽广的心胸给他人保留一份尊严。刻薄寡恩者,则是心灵的变态,灵魂的扭曲,不仅从不给别人留余地,也不给自己留余地。所以,我们在人际交往中应以厚道为基,以刻薄为戒。
第三、做人要用心,但不能用心计。人类拥有世界上最聪明的大脑和最灵动的心性,如何使用,向来有两种态度和价值取向:一种是“用心”一种是“用心计”“用心”是带着情与爱、理与智来思考问题,是以尽可能的善意与诚意来处理事情;“用心计”则是用瞒与骗的方式耍花招,是用说起来做起来很好听很好看的方式,来包藏自己并不美好的思想与行为。“用心”和“用心计”虽然只差一个字,但在境界上却有天壤之别。用心者,琢磨事,不琢磨人,用心计者,琢磨人,不琢磨事;用心者,琢磨正道、大道,用心计者,琢磨歪道、邪道;用心者,既为自己考虑,更为别人着想,用心计者,心中除了自己,还是自己。在为人处事上,我们每个人都应该“用心”而不能“用心计”因为心与心总是相通的,心计与心计总是相克的。彼此用心,就是在心与心之间铺路搭桥;彼此用心计,就是在心与心之间挖战壕设陷阱。
我们在追求善,造就善的思想,善的理念,善的行为,善的最高境界的过程中,要从净化自己的心灵入手,不论是对同事、对上级、对下级、对朋友,都要考察人的本质——善。