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第一次接触老舍先生的文章是在几年前的课本上，这篇文章的名字叫猫。假期前些日子，课本中也有老舍先生的小说骆驼祥子的片段。
骆驼祥子是老舍先生的处女作，同样也是他的代表作之一。它讲述了一位名为“祥子”的车夫，为了想要买到自己的车，几经周折，最后成了社会的垃圾。整个故事的内容还算简单，但是却狠狠地揭露了当时社会的腐败，写出了社会制度对劳动人民的威压。
茶馆是老舍先生的另一代表作，也是他在剧作方面最成功的作品。此剧，文字不多，却横跨50多年，写出了中国三个黑暗又病态的社会。
整个剧情都以有着悠久历史的裕泰茶馆为舞台。乍看之下，茶馆只是一个密不透风的让人休闲的地方而已，但事实上，正如老舍先生所说“一个大茶馆就是一个小社会”——“大社会”的点点滴滴都可以在“小社会”中完完全全地表现出来。
说到这茶馆，给我印象中最深的莫过于那张“莫谈国事”的纸条以及在三个不同时代，它的“精神面貌”
茶馆对于我们现在来说是个幽雅的去处，闲着没事，到那里去坐坐，喝口茶，不过为一乐趣。许多人以为这样的事情可以算得上是“天伦之乐”但我以为老舍先生笔下的1898年的裕泰茶馆却比现在这来得自在得体。
在上课的时候，常会有老师把一个吵得翻天覆地的班级说成是茶馆店。用这个来比喻起先的裕泰，还算合适——一个拉杂的地方——不论喝不喝茶，不管有没有事，不计较有没有钱，无论是谁，你都可以进茶馆这个门槛，然后坐下，认识几个朋友，聊聊天，下下棋，当然也可以喝茶。乐哉。
我自然不是认为时代应当倒转，只是觉得现在茶馆的气氛实在是沉闷。一个人品茶：叫上一杯好茶就自顾自地埋头品茶，旁若无人；两个人品茶；细言细语，叫上一杯咖啡，两人即便没了话，都开始了眉目传情；两个以上的人品茶，会顺便叫上一包瓜子，一开始还说笑着，等到东西上来，便被食物所吸引，也就无话可说。这样的茶馆，犹如图书馆一般寂静，所差的应该就是一张“静”的警告牌了。
当然此话剧的重点倒不是茶馆的环境，而是对于进茶馆的形形色色的各阶层的人物。
茶馆的掌柜王利发一生是个顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。当然，他也是一个精明的老板。他随着社会的形势而转变着茶馆的风格，使得它成了当时延续下来的唯一的茶馆。与此同时，王利发也希望使它壮大起来。只可惜茶馆再怎么壮大毕竟只是一个茶馆，它只能被时代所改变而无力去改变时代。无奈之下，茶馆渐渐衰落，直至不得不贴上“茶钱先付”的告语。
常四爷也是一个贯穿全文的人物。他是一个耿直、刚强、有正义感又爱国的人，后来是个卖菜的。正如最后他所说的：我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？国家的腐败不得不让在那时的爱国之人摇头：他们一心为国“只盼国家像个样儿”但是得到的却是斥责。好比常四爷，曾激愤地说了一句：大清国要完！也许是想给谁什么启示吧。最后的确是启示：被抓进大牢关了一年。
此外秦仲义的工厂也遭到了破产的命运。秦二爷是个立志维新的资本家，坚持“实业救国”既而开了不少的工厂。苦苦经营几十年“政府回来了，工厂也不怎么变成了逆产”而仓库那里“人家硬要给家官股，官股进来了，我出来了”这就是当时半殖民半封建国家的统治。
除此之外，还有刘麻子、唐铁嘴、吴祥子等人，还有他们的孩子，都干着些“肮脏”的勾当。他们虽说为“国家”办着事，但这事对于百姓来说，却是一种耻辱——他们只顾着自己的钱，只要腰包鼓，什么事都不管。
就说刘麻子，他拉媒，买进10两银子，而卖出却收得200两。他也丝毫不顾是谁，即使是太监，他也照卖。最后这名女子只好和他的义子相依为命。
给我最大感慨的还是最后的对话：
丁宝：“这儿的老掌柜怪可怜的，好不好给他作一身制服，叫他看看门，招呼贵宾们上下车？他在这儿几十年了，谁都认得他，简直可以算是老头儿商标。”
沈处长：“好（篙）！传！”
小刘麻子：“是！王掌柜！老掌柜！我爸爸的老朋友，老大爷！报告处长，他也不是怎么上了吊，吊死啦！”
沈处长：“好（篙）！好（篙）！”