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一、相知如镜
相知如镜，从你的眼里我读懂了自己。
那是一个美丽异常的词。于万千人群中，唯独和你相知如镜。
茫茫人海中，两条轨迹不期而遇，交汇在一起，迸射出了一阵相知的火花。
相知也是一个温暖的字眼。
似清水潺潺缓缓淌过心底，又似用纤巧的手轻抚着彼此眼中的潮汐。
而相知又分为很多种：知心、知音、知己。
腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音；恩德相结者，谓之知己。
现代意义来看，似乎三者可以合而为一。
知心、知己、知音似无差别，其实还是有所不同。
知心强调的是朋友之间沟通交流的无忌，有什么心腹之事总能坦诚以告。知己强调的是因“知道”、“了解”对方的才德而相敬相怜，恩德授受，但未必做到无话不说。知音则是指兴趣爱好的一致，与才学、道德的关系更无紧要了。所以，知心者未必是知音，知音者也未必是知己，而知己者也未必一定知心。如果从感情深浅角度看，似乎是知己大于知心，而知心又大于知音。之所以把知己放到最高层次，乃是因为凡引为知己者，不仅敬重你，欣赏你，而且还救护你，帮助你，在灵魂深处与你相互取暖。
一人如果能同时拥有知心、知音、知己。那是人生的最大幸福。如果，刚好碰上一人，她既能知心，又同时为知己和知音。则是千古奇遇了。
二、知心
所谓“知心”一言以蔽之：可以互相说出心里话。
万丈红尘，谁也摆脱不了烦恼的纠缠，谁也抹不去内心深处的那一份伤感。常常在深夜，看着漫天寂寥的清辉，就那样淡然的洒遍天地间的角落，心底里油然而生一种寂寞和忧伤。
如果能有一个知心朋友、一个可以无所顾忌、可以畅所欲言的知心人儿跟你一起互相交流，哪怕对方一言不发、默默在当你的“听众”让你自由自在、酣畅淋漓地尽情倾诉，倾诉后，你也会得到莫大的欣慰和愉悦。因为，当你把压抑在心底的“垃圾”都清理出来后，你就会觉得浑身轻松。知心朋友不需多。一两个足也。因为，同样的知心话，如果说多了，也会乏味和变味。
至今，我仍不能忘怀，在那些无数个寂静的夜，和知心的人儿絮絮叨叨的述说着内心的点点滴滴的那种欢愉而难以言表的内心的畅快。似乎夜色在头顶温和散开，成为那些轻舞如扬的嫣然。似乎凝住了岁月长河中刹那的美丽，落花一季的飘零也变得生动。内心因为彼此的梳理，而变得异常安宁。
能拥有知心的人并不难。彼此间的交流和交心是一种彼此的渴求。如果你愿意付出真诚和善良；在对方给予的同时，也默默的付出，我相信，你能很快就得到对方的应答。彼此成为知心朋友。
三、知音
可是，要想拥有一位知音则难了。
古人所说“声气相求”就是有相同的兴趣爱好，并且一方能对另一方的曲意表达“心有灵犀一点通”于众人浑浑之中洞察其真意所指。
杏花帘幕看春雨
深巷无人单骑来。
独有伊人能识我
黄昏蹑屐到苍苔。
可是，要想能够让别人懂你，体验你的感受，欣赏你的才华，欣赏你的与众不同。则是何其之难。古来就有知音难求的说法。
在南来北往的人流中，在熙熙攘攘的人潮中，芸芸扰扰的人海中，谁能真正懂你呢？谁又是谁的知音呢？今宵琴醒，谁恋我是知音？明朝远行，谁忆我是知音？悠悠苍天，谁是知音？茫茫大地，谁是知音？欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？
知音本为知音乐者。
俞伯牙、钟子期，以一曲高山流水而成莫逆之交；曲洋、刘正风，以一首笑傲江湖而打破正邪之分、门户之见，同生共死；荆轲、高渐离，荆轲舞剑而歌，高渐离击筑以和，荆轲仰天一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”高渐离焚筑以送友。
他们能彼此读懂自己。那种艺术与艺术的惺惺相惜，那种思想与思想的交融，让他们感觉到早就在人海中相遇、相识相知了几百年了。
现在意义上的知音，则广泛的多。也许，自己的一点心得，自己的体会，自己的一些零散的思想火花能被别人了解，懂得就是知音了。又或许，自己的特殊才华，诸如唱歌、舞蹈、体育能被别人欣赏也是知音了。初看似乎很容易。可在万千人群中，要想有真正懂你欣赏你理解你的人却是如此之难。
所以，才有宋玉在对楚王问中辨诉：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徽，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
所谓，曲高而和寡，高处不胜寒。那种孤苦零丁的感觉，非当局者无法深悟的。
所以，才有林黛玉轻叩东篱：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”
如果有，就请珍惜之。
四、知己
当我打下这个词的时候，心里一颤。
知己是什么？
“海内存知己，天涯若比邻”
“士为知己者死”
“人生得一知己足矣”
“千金易得，知己难求”
诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”；荆轲“风萧萧水寒寒，壮士一去不复返”樊于期慷慨献头，侯赢北向义刎，古来多少激昂的故事，都在诠释“知己”二字。
知己是什么，想来，那是一个在时空中最了解你的人，只消一个眼神，一句问候，便能看穿心底的寂寞和孤单。它是一个关于灵魂的词。它是所有友情中最高层次一种境界。
也许，每一个人的灵魂都是孤独的，没有谁能够拯救谁，没有谁能够驱除谁心灵的孤寂。每份淡漠下面也都隐藏着很深的寂寞和渴望。在凡尘中忙碌和琐碎之外，能够寻找一个懂你的人，能够在心灵有默契，能够在灵魂深处有共鸣的人，实是人生的幸运。
所谓相知如镜，我想在知己这个层面应该表现更加淋漓尽致吧。
生命是如许脆弱，也是如许短暂，在整个历史长河里，也许只是随水飘零继而逝去的一粒沙子。待到朵朵生命的花在人生的秋天里脱干香味，瓣瓣熄灭光辉，留下的，唯有刺痛的感觉。再美丽的花期也禁不起光阴的变幻，生命亦无法持久永恒，在这样的生命花期里，如果只是一人，灵魂深处孤寂，没有心灵回荡的人，那便真正是一个孤魂而已。徒生一种悲凉罢了。
又该如何把等待千年的美丽凝结成一个灿烂的花期？将蕴了三朝五代的唐姿宋韵在那个属于自己的季节里绽放彻底？而在这短暂的一生中，能够拥有一位知己，可以相忘于江湖而携手同游人间。那是一种怎样的奢侈？
相知天涯友人情，纤儿心自晓。揽杯含笑饮，明眸韵秀灵。红袖舞娇娆，嫣然语若翡，言纤儿秀，运笔似云飞。常思玉人影，碧莲我独睡，沧浪拍碧弦，琴弦凝绝音。
那个在灵魂深处的人，可以不问容颜、不问贤愚、不问贫富的人。问的只是在话到嘴边未出，却彼此心领神会，意未达却彼此心意尽知，问的只是共分享人生路上的输赢和苦乐。只清清的，随意的在手中萦绕，便采下水天合一的空灵。在他想念自己的同时，心里早已牵挂了万千。他的每一句话刚好叩响内心深处那根弦，轻轻幽幽的发出回响。如同古老的青石上，被纤纤的手空寂的敲响，如入无人之境，直抵灵魂深处。
既是知己，又何必分蓝颜还是红颜？一直觉得知己是没有颜色的区别的。分为红颜知己和蓝颜知己，生生的亵渎了知己的神圣。那种灵魂深处的相知，何必用这样一个俗词艳语，活脱脱蒙上一层尘世的喧嚣？
知己，在爱情之外，生活之外；知己，只是心灵上，永远相依隈。
那种彼此相知相惜的感觉是如此神奇，又是如此神圣。灵魂的那种如同天籁之声的共响是人间最美妙的音乐。燃过春天的额眉，涉过千尺的碧谭，在青草偃伏的春天亭亭卓立，任由无数心瓣的香脉贯穿风起云落的情怀，让灿烂穷其一生，让芬芳余味无穷。
在宇宙这个大空间，人类有幸相聚在地球，是缘；在人海茫茫中，两人相遇，是缘；但相知，一旦相知，便是福，便是两人共同的无比的幸福！
后记：
布莱克说过：鸟需巢；蛛需网；人需友情。
可是缘来缘去，缘起缘灭，也非我们所能把握的。
一直很喜欢佛家中的一个词“用心如镜”生活如同一面镜子，物来则映，物去则灭，镜依然，不留痕。意念的来与去，滔滔不绝，四大皆空，空则包容万物。潮升潮落是一种必然，缘起缘灭也是一种必然，所以不为偶然的来而执着，不必为必然的去而伤神。坦然地站在天地间，看风拂过，云飘过，心若明镜，平滑无痕。任那缘来缘去，一刹一瞬；任那偶然与必然，来来去去；任那缘起与缘灭，浪花朵朵，生生灭灭，皆由它，而不沾心。
但我珍惜身边的每一份友情，无论它是知心还是知音还是知己，无论它是不是已经过去，无论它会不会有将来。也许不会天长地久，也许会淡忘，也许会疏远，但却从来都不应该遗忘。它是一粒种子，珍惜了，就会在你的心里萌芽，抽叶，开花，直至结果。而那种绽放时的清香也将伴你前行一生一世
踏春寻知己，脱俗尘世间。
何人听吹箫，清风拂柳岸。
桃花隔岸飘，欲扶水间颜。
把酒轻话语，难得笔下闲。
竖发不曾惜，可怜枉少年。
多少重离别，相逢萍水间。
缘起复缘灭，谈笑任逍然。
莫问前程路，举杯共言欢。