美好的表达

宸文 / 著投票加入书签

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    在写这篇文章的时候,我收到了期待已久的王开龄的古典之殇,我能深刻感受到作者对这个民族那些逝去的美好记忆的缅怀与悼念,这与我有着同样的情怀。王开龄说,好东西都是原配的,好东西都是免费的——那是自然之美,是人类童年最美好的表达!

    “美好”一词是多么地希冀与温暖。它应该是灵魂的圣洁,心灵的纯粹,信仰的朝圣,自然的和谐。但,不知从几何时,它于我们却是如此之奢侈。当冷漠代替了热忱,欺诈代替了诚实,虚无代替了信仰,人的灵魂早已没有了可以栖息的家园——诗意更无从谈起,美好早已远去

    正如王开龄在古典之殇所发出的疑问一样:在城市化建设日新月异的今天,你还能看到那些草长莺飞、鱼戏虾翩,那些青山绿水、星河灿烂,那些夏夜流萤、遍地蛙声的美丽景象吗?还有那古老的祠堂、隆重的民俗早已随着时代的变迁被人们遗忘!

    于是,我们尽量在记忆的碎片中去寻找那些原本存在,却被我们自己所毁掉的精神家园。我想,大千世界中,总有一处可以供心灵栖息的处所吧,一如我曾在池州看到的那样一幅美丽的画卷。蓝天,白云,青山,碧水构成了一幅水墨画卷,周围的群山在天地之间竖起了一道天然的屏障,清澈的溪水缓缓地流淌着,那淡定祥和的姿态仿佛在向你述说着一段美丽的故事,人在其间会瞬间忘却世俗一切的纷争与繁恼,多么美好的画面!但是,据当地人所说,此地正在开发,不知还会再过多久,它也将被人们从深巷中挖掘建设出来?

    建设意味着破坏,我们这个民族,在过去的很长一段时间,正因为要建设的东西太多,所以文明和信仰就这样被弃之如敝履。我想,任何一种创造,都应该是本着美好的前提的,它应该是对美好事物的重塑与雕琢,也就是在原有基础上再塑造和完善的过程,而不是完全的破坏。这一点,西方国家在百年前便已经意识到,无论是城市化的建设还是文化创意产业的重兴,都是在保留原有文化、建筑和风俗的前提下去雕琢和塑造。一如你去丹麦,去法国,去瑞典或者挪威和捷克,那留存下来的古典美学让你瞬间会找到历史岁月中的某个触点,它像童话世界一样净化着你的灵魂。

    我喜欢童话,那是一个没有被任何物质侵染的世界。还记得二十多年前,在我还是孩童时,特别喜欢看的两部电视作品,一部是动画片灰姑娘,另一部则是86版西游记,两部作品都是童话,均是对智慧和美好的歌颂。

    西游记无论是原著在中国历史文献中的影响,还是电视作品在中国现代影视中的影响,都堪称永恒的经典。作品把中国的文化的内涵,哲学思想,还有那种超然的气质表现的淋漓尽致,这才是真正的中国文化的表现和弘扬。遗憾的是,从八十年代至今近二十多年的时间里,我们看到的孙悟空的形象却还只限于影视作品里,至今仍没有看到任何与之形象有关的产业诞生。华特创意下的一只可爱的米老鼠让西方诞生了影响全世界的“迪士尼乐园”它为所有的人们上至老人下至孩童带去了快乐和知识。而我们如此可爱的孙悟空呢,它应该给世界带去的是什么?这个问题是否值得我们当下从事文化创意产业的人们深思呢?!