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第28章礼天地
不过他很快就想出一个办法来，心道：“这些鸟雀何只万数，一旦飞将起来，必是铺天盖地，或可摭住了那修士的视线，我再悄悄射他一箭，就可解开困局。这些鸟雀也不至于因我死伤。”
只是如何御使鸟雀，却是个大大的难题，只恨未能与颜西华多多讨教，颜西华既知马语，说不定也会兽言禽语的。
他对许负心将心中计策说了，许负心道：“这法子倒也好，就是不知如何让这些鸟雀明白你的心思，世间虽有御禽之法，你也不曾学过。”
秦忘舒道：“我冲灵登玄，连我自己也不知，这些雀禽偏偏知道的。在我想来，必是天地传讯，才让这些鸟雀一体感知，如今也只好借助天地之力，向这些雀禽传情达意了。”
许负心道：“道理虽是如此，却如何与天地沟通？”
秦忘舒细想了片刻，忽地喜道：“有了，颜先生传我射艺。共分五术，其中最强的射艺名叫襄天，若施此术，非得祷天告地不可。若想祷天，则需用到六艺中的礼艺，看来我只好在这礼艺上下功夫，或能御使雀禽了。”
许负心道：“看来只能如此了。”
秦忘舒静心去想那礼艺，这儒门礼艺原是与射艺一道传进玄承，就好似修了十几年一般，秦忘舒既去存想，那礼艺诸般妙用就清晰如画的在脑中浮想了。
秦忘舒不知不觉，口中念道：“是故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒。这礼艺真正厉害了。竟是以鬼神为徒。”
复又继续念道：“五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。”
他所念的这些话，本是儒家经典《礼记》中所载，此刻儒家学说并未在苍南域中流行，许负心读书虽多，也是不知，但细细体会其中之意，果然是有祷天告地的手段。
而至于如何“以五行为质，礼义以为器。”，颜西华所传的礼艺之中，亦有细细解说。就见秦忘舒恭身向四方朝拜，向那林中鸟雀行礼，因这一拜，体内真玄自然流动，就有无数毫光自秦忘舒身体上散发出来。林中雀禽忽地喑哑无声，但或是扑动双翼，或围着秦忘舒盘旋飞舞，看来是明白了秦忘舒的心意了。
秦忘舒越修此术，或觉得礼艺妙趣无穷。此刻他方才明白，与天地沟通，固然需要这个礼字，那与世人交往，也是断断少不得礼义的。人在世间身份有异，见识不同，又因世道崩坏，人与人之间，彼此缺乏信任，唯靠这个礼义，才能化解戒心，彼此相处无碍。
秦忘舒于这礼艺上，不光见识到与天地沟通之术，更知世人相处之道，可谓获益无穷了。
遂将心意传于天地，片刻后，林中鸟雀齐齐点头，忽地振翅飞起，就向南方飞去。
许负心这时也掐了法诀，开了天目，向南面瞧去，只见鸟雀飞出去三四里后，就在空中盘旋起来，并非一直向前。
许负心道：“怎地只让鸟雀行了三四里？”
秦忘舒道：“我修这射艺，如今也只能射出三四里去，而我这目力的极限，也就是三四里罢了，超过了这三四里，我的射艺可就不准了。又不能让这修士靠得太近，否则此人动用法术法器，我可万万抵挡不住了。”
许负心点头道：“也不知那修士是怎样的境界，若是低于五级练气士，其法器的威能也难超出三四里，今日之战，也就略有胜算了。”
秦忘舒道：“只盼如此。”说罢就闭上眼睛。
原来他今日要射的目标因过于遥远，单靠目力如何能射得准？因此仍是要动用礼艺中的妙术。这就是以“日星为纪，月以为量”，将这日月当成衡量距离的标尺，只需算准了方位，这一箭无有不中的。
秦忘舒沉浸于射艺礼艺之中，每一次存想，都有惊喜发现，令人心神皆醉，秦忘舒暗道：“原来修行之趣，竟是这般美妙，我以前以为修行枯燥乏味之极，不想竟是大错特错了。”
他在脑海之中，以日月星为标尺，将这三四里的地域划为棋盘一般纵横交错，四周诸物在这棋盘之中皆有位置，如今一来，只需那修士进入这棋盘，那就别想逃脱这一箭之劫了。
此时云泽宗修士赵光灵还在百里之外，此人昨日在桃源扑了个空，心中极是懊恼，在村中遍寻村民问起，可村民大多仍在山中躲藏。好不容易寻到几名老人，也是夹缠不清，楚陈方言大不相同，这修士竟是大半听不懂。
问了半日，才知道自己要寻的人叫许负心，竟是个年轻女子。赵光灵心中大奇，一位年轻女子，怎地就能选创出仙稻来？
赵光灵怀着心中狐疑，在许负心的院子细细搜寻，这一探倒让他寻出线索来。
原来许负心早就冲灵登玄，因此那院子也就残存了不少灵息，赵光灵便顺着这灵息一探，方知许负心一路向北去了。
赵光灵也因此恍然大悟，原来这位许负心也是仙修之士，难怪有这强大灵慧，种出这仙稻来。
赵光灵不敢耽搁，急忙循着这灵息一路赶去，奈何这其中却有个苦楚。那许负心不知仙修遁术，只能在地面上行走，赵光灵若是也步行追踪，那只能是离对手越来越远了。可若是御剑在空中遁行，又根本探不到地面上的灵息。
这赵光灵人如其名，脑中倒也有几点灵光，他既知许负心逃去的方向，也就遁到空中，一路而北，每隔数里，再将法剑沉近地面，再探灵息，如今一来，那就万无一失。
只不过这样浮浮沉沉，追踪的速度可就大大减缓了下去。好在他的速度再慢，也强过许负心许多，只要空中的灵息不散，许负心就算逃到天边去，赵光灵也总能追到她的。
在赵光灵瞧来，许负心绝无事先获知警讯，先行出逃的道理，看来许负心定是去探亲访友去了，一位姑娘家又能走多快，看来很快就可遇见了。
至于许负心身边的秦忘舒，赵光灵则是丝毫不知了。
若论玄功之士的真气，那是极淡极稀的，又怎能和真玄相比，而赵光灵也只是二级练气士，真气纵能残留下一丝灵息来，也因过弱过淡，赵光灵怎样也是觉察不到了。
不想追了一夜后，竟仍不见许负心的身影，赵光灵暗忖道：“这位许姑娘走得倒快，不愧是仙修之士，只是既然冲灵登玄，怎地却不修这遁术？是了，此女幼年失怙，纵想修行，也是缺人指点了。”
他在得知许负心的修士身份后，本来还有一点担心，若是许负心手段高强，自己反被对手击败，师父面前又如何交待。此刻得知许负心连这最基本的遁术也没曾修行，其他手段可想而知了，也就大大的放下心来。
赵光灵走走停停，一路上也不敢耽搁，到了第二日中午，也只是追出百余里。不想路中的灵息却多出一道来。
这道新出现的灵息让赵光灵几乎立生退却之意，一来这灵息与许负心相比，那是强得太多，二来这灵息与仙修弟子大不相同。而对仙宗弟子来说，若是分不清对手来历，又怎敢轻易动手？
这世间的仙宗无数，大能如云，若是误判了对手，轻易性命断送，重则宗门不存，比如上次于太岳关前观战，那仙界灵禽就是万万惹不起的，就算被师父责骂办事不利，那也只能隐忍。
赵光灵就在这道新出灵息边反复探寻思忖，欲进不敢，欲退更是不敢。好在功夫不负有心人，被他细细探寻后，总算有所发现，这道灵息似乎是儒门的三省功。
这世间儒生皆自以为君子，那君子讲究的是日三省吾身，因此儒门心法，就以这三省为名。若论这三省功与仙宗心法孰强孰弱，在仙宗瞧来，三省功自是不值一提。想这儒门立派不过百年，哪里能和仙宗相比。
但如今这世上，那仙修法术已非仙宗独有，除了儒门之外，那墨家，阴阳家，名家，甚至是农家法家皆有仙修心法，与仙宗之间隐隐有分庭抗礼之势。
再加上仙宗弟子门规森严，极少去红尘中行走，而百家弟子却无禁忌，更有这儒门号称有教无类，大收弟子，发展极快，身为仙宗弟子，难免忧心不已。
如今这百家在世间的名声，竟一日日强过仙宗去了。仙宗弟子虽非好名之士，可见势头被百家压过，心中总是老大的不痛快的。
赵光灵暗道：“不想这儒门弟子，竟将手脚伸到苍南域来了，此事需得向师父禀告不可，瞧这势头，我仙宗总有一日，要与这百家正面相对了。”
好在那道新出灵息虽与许负心的灵息交错，但很快就分道扬镳，这让赵光灵一颗悬着的心又放了下来。
赵光灵再度御剑而行，只因出现这道儒门弟子灵息，赵光灵难免心神不定，正行间，忽见前面万雀云集，竟把自己团团围住了，赵光灵心中虽奇，见这些鸟雀并无妖禽灵禽在内，也就不以为意。
正想驱散鸟雀，忽听空中传来一声锐响。