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日军出版的战场快报上刊登着这样一个战例：在攻打一座据说有一个团重兵把守的县城前，他们按照条例规定，先派出了一小队侦察兵前出侦察。半道上小队长突然发现一个村子里有花姑娘，便抓住花姑娘搂住发泄。他怕此事激怒村民遭遇不测，便把小队留在村里，仅仅派出一个伍长带领五、六个人去县城应付差事。事毕之后，久等不见伍长回来，小队长认为他们肯定为帝国玉殒了，连忙带领他的小队返回大队报告，说中国军队大大的厉害。大队长将信将疑，立即挥师向县城杀去。赶到了城下大队长乐了，城头上一个日军士兵正举着太阳旗在那儿摇呢。据那个伍长说，城上的中国哨兵一见到他们枪上挂的太阳旗，就朝天上放了两枪，然后听见城里乱作一团。抓住一个从城里糊里糊涂跑出来的老百姓一问才知道，城里的守军正忙着撤退呢。他们一琢磨，兔子急了还咬人呢，如果硬进城，自己这五、六个人不够人家一个团一人咬一口的，不如在城外等中国军队撤退完了再进城岂不两全其美？
后来，日本军方把这件事作为不战而屈人之兵的战例载入了战史。那个小队长为了发泄shou欲竟敢置军令于不顾的行为也同时引起了日军上层的重视，成为了尽快在中国战区成立慰安所的根据。
这件事在当地老百姓中间引发了强烈反响，他们身上固有的阿Q精神开始发酵，一传十，十传百，越传越神，传出了另一个版本：那个被日军小队长糟蹋的村姑，被传成了舍身取义的侠女，说她为了让守城的中国军队赢得撤退时间，不惜牺牲色相缠住日军，在中国军队安全撤退之后，刺死小队长投井自尽。
在这种战例的鼓舞下，日军骄横跋扈到什么程度就可想而知了。担任主攻三七零高地的日军第十七联队指挥官长濑武平，进入军校之前在家里干农活是一把好手，尤其善割麦子，别人才割了一半，他一垄地早就割到头了，因此赢得了“刈麦武平”的绰号。在古北口战斗中，这个刈麦武平心底的农夫意识抬起了头，把对面山上的中国军队当成了满山遍野的麦子，尽管放心大胆地收割就是了。他先是把整个联队的十二门七十毫米九二步兵炮，六门三十七毫米反坦克炮一字排开，照着山上守军阵地就是一顿狂轰滥炸，然后三十六挺九二式重机枪，七十二挺歪把子机关枪，六十门掷弹筒一齐延伸射击，最后二千五百人的步兵连队形都没好好排，就一窝蜂地朝山上涌去，就好像山上净是花姑娘等着他们搂似的。他想，中国军队看见他这种狼群式的攻势，不出十分钟，准得像兔子似的跑得无影无踪。
让刈麦武平做梦也没想到的是，今天摆在他面前的东北军和他之前遇到的东北军完全不可同日而语。首先唐峻耀团准备充分，斗志昂扬，打回老家去的口号深入军心，各级指战员都抱有与日寇决一死战的决心；其次，更新了武器装备。“九？一八”之后，张学良向德国和捷克购买了一批枪支弹药，其中德国毛瑟九八式步枪三千支，捷克ZB-二六轻机枪五百挺，弹药五十万发。大部优先配发给了同属张学良嫡系的一一二师和唐峻耀团。再加上军政部新调配的中正式步枪，在轻武器方面，双方可以说是旗鼓相当。因此，刈麦武平一窝蜂似的皇军刚刚蜂拥过半山腰，就遭到了迫击炮和机枪组成的强大火网的阻击，以刚才蜂拥上去的同样速度又蜂拥下来了。气得刈麦武平暴跳如雷，破口大骂出一连串的“八格牙路”。也不知道他这一连串“八格牙路”是骂中国守军还是他的赫赫皇军。（未完待续）