150松纹七星

东郭老农 / 著投票加入书签

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    小妮儿跟着美黛去日本了。临走之前李茹设下送行宴,众美齐聚约定美黛结婚时大家一起去祝贺。美黛很激动,一个劲地道谢。美黛从小在中国长大,日本朋友很少,这么多人要前去祝贺,感动万分。

    黄超又回到了前一段的生活状态,标准的家庭妇男。生意也不用自己照看,于是去拜访了方胜、时恩这些老朋友们。这天看着没事儿,就跟着林玥去了报国寺。

    林玥进了店里,黄超自己在街上溜达。虽然自己已经不常来了,但是唐风宋韵已经在报国寺名声大噪,尤其警察局长上门道歉,着实让黄超火了一把。有人给黄超打招呼:“黄老板亲自来淘宝了?稀罕。”附近的人也是哈哈一笑。说话的是老马,摆摊多年。黄超道:“马老哥,您寒碜我。有好东西吗?”老马道:“这摊上都是好东西,就是不知道能不能入您法眼。”

    闲着也是闲着,和老朋友们聊聊天也是不错的,黄超蹲下来,看了一眼说道:“自吹自擂呀。”老马道:“我哪有你的实力呀,有你的本事我也开店了。”黄超指着一把剑说道:“这把剑看着还行,我看看?”老马道:“有本事的人呢就是有眼光,这是我去蓟县铲地皮收的,正儿八经的古剑。随便看。”

    黄超拿起宝剑仔细端详,只见剑身一面刻有北斗七曜五时的天文星象图,一面刻有五岳四渎之名,古意盎然。黄超惊诧,这完全符合道家“剑面合阴阳、刻象法天地”的铸剑理念,于是凝神一看,就见紫光冲宵!黄超心潮澎湃,莫非这是公孙胜的松纹古定剑?

    公孙胜道家法号公孙一清。《水浒传》里公孙胜法术高强,坐第四把交椅,江湖人称“入云龙”,意思说他犹如云里的龙一样行事神秘莫测。书中有一段是在高唐州战胜了知州高廉,救出了“小旋风”柴进的戏。水浒中这段戏是这样描述的:

    公孙胜骑在马上,一身道家装束:九霞衣服绣春云,六甲风雷藏宝诀。腰间系杂色短丝绦,背上悬松纹古定剑。当高廉手持太阿宝剑,施展法术,罩得天昏地黑,日色无光,豺狼虎豹怪兽毒虫向梁山好汉们冲来。众军恰待都走,公孙胜在马上早掣出那一把松纹古定剑来,指着敌军,口中念念有词,喝声道:“疾!”。只见一道金光闪过,那些怪兽毒虫纷纷跌落尘埃。众军人看时,却都是白纸剪的虎豹走兽,黄砂尽皆荡散不起。高廉黔驴技穷,想要驾云跑路,被公孙胜施展手段,将剑望空一指,高廉头下脚上倒撞下来,被雷横一朴刀挥作两段。

    高廉用的是十大名剑之一太阿宝剑,公孙胜用的是松纹古定剑。《吴越春秋》、《越绝书》这些古代文献中,记载了许多华美的刀剑纹饰:有龟纹、龙纹、水波纹、连珠纹、波回纹、山峦叠嶂纹等。到了北宋年间,刀剑又增添了新的纹饰,在沈括《梦溪笔谈》中,出现了鱼肠纹、蟠龙纹、松纹等。松纹,就是公孙胜剑上的松文了。

    黄超平复一下激动心情,问道:“马哥,咋卖?”都是熟人,老马也不好意思下狠手,何况黄老板能让局长亲自上门道歉,没点背景谁信呀?想想说道:“咱们认识多年,老哥也不蒙你。这剑我是一千元收的,但他是古剑,这方面你比我在行。虽然我说不出一二三来,但是这剑保存完好,它的价值还是有的。不过价格过高也不是我能卖的,但是低了我也不想卖,两万怎样?”

    黄超见老马说的实诚,自己也不差这几个钱,于是说道:“老哥没把我当外人,你痛快我也痛快,成交。”黄超从包里拿出两万给了老马,提着宝剑回到唐风宋韵。

    黄超先和甄娜打招呼,说道:“欢迎甄娜!不好意思,这几天没顾上来看看你,还习惯吧?”甄娜道:“谢谢老板,要不是林经理为我谈了工资,我还以为你不欢迎我呢。”黄超笑笑:“哪能呢?店里我很少来的。”

    汪东海见黄超提着宝剑进来,问道:“刚收的?”黄超把宝剑递给汪东海道:“对,您看看。”汪东海接过宝剑,见剑身铸有松纹七星,说道:“这应该是道士的佩剑。道士所铸剑,剑身上须刻道符和北斗七星,错不了。”

    林玥凑过来说道:“这是哪位道长的佩剑?黄道长的?”黄超笑道:“那我回头留上长发,穿上道袍。”林玥有问道:“为什么宝剑有传世名剑,刀则很少有人提及?”

    黄超想想说道:“这应该是和用的人有关系。剑虽为百兵之首,但是却不适合士兵使用,因为宝剑本身比较轻,而且都是单手使用,无论进攻还是防守都比不上大刀长矛,但它却是多数将领的个人喜好。明代重要的军事著作《武备志》有句话:‘古之言兵者,必言剑,今不用于阵’,剑主要为将领们佩戴,用于指挥作战。你想,将领们能那些破铜烂铁?我们最熟悉的像三国赵云大战长坂坡,仗着曹操的青釭宝剑如入无人之境,想来不过如此。

    还有就是道士的随身佩戴符剑。《道意篇》云:‘要于防身却害,当修守形之防禁,佩天文之符剑耳’,符剑可驱鬼辟邪,一柄刻有道符的宝剑就成了道士的标配。所以说剑的使用者大都是是王侯将相,铸剑者也必是名匠。

    道士则不一样,有名的道士多会铸剑。《洞玄灵宝道学科仪》是讲道士日常修持的手册,其中就记载了道家铸剑的方法,要求每个道士‘当知作大剑法’。道家的铸剑方法也与俗世不同,它是结合了道家内炼与外丹的一种独特铸剑法:童男童女负责烧火,‘以金华池浴之,内六一神炉中鼓下之,以桂木烧为之,铜成以刚炭炼之’。这也造成了铸剑过程中那么多无法解释的奇异现象,也给传世名剑增添了神秘的色彩。”

    汪东海听黄超侃侃而谈,心里感慨,这是二十多岁的小伙子吗?忽又心中一动,问道:“难道你这宝剑有讲究?”黄超知道这宝剑法力无边,又有松纹、七星,必是得道之人的佩剑,古推断为松纹七星古定剑,所以说道:“我推测应该是公孙胜的法剑——松纹七星古定剑。”汪东海想想说道:“有可能。这又是在蓟县所得,更是让人不敢妄加断语。公孙胜是蓟州九宫县人氏,自幼好习枪棒,拜二仙山紫虚观罗真人为师,道号一清先生,学得一身道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,人称入云龙。要真是他的法剑那可了不得!”

    黄超笑笑说道:“我只是推测,不能当真。”

    黄超用清洗液把松文古定剑清洗干净,反复看着,只见宝剑泛着柔和的光芒,不见一丝寒意,越看越喜欢。黄超现在有五把宝剑:黄巢的佩剑青铜剑、文天祥的佩剑凤矩剑、青萍神剑、降龙宝剑、松文古定剑。黄超发现自己最喜欢的是这把松纹古定剑,握在手里竟有人剑合一的感觉,喜不自胜。

    回到聚贤山庄,取了一块海黄板,又从宝库拿上青铜剑、凤矩剑、青萍剑来到潘家园,径直去了古木轩。古老板见黄超拿着四把宝剑、一块木板,问道:“黄老板,你要做剑鞘?”黄超夸道:“古老真聪明!”古老板撇嘴道:“傻子都能看出来,你就别拍马屁了。”

    古老板对宝剑不懂,也没兴趣,看了一眼木板惊诧道:“又是海黄?你小子有多少?”黄超道:“没了,没了,这是最后一块。”赶紧岔开话题问道:“做这些需要多长时间?”古老道:“做剑鞘快,这海黄也不用雕刻,保持原纹路最好,上午就能做完。你去街头宝剑阁买些鞘口、剑镖、护环,结合宝剑的尺寸才好做剑鞘。”黄超道:“好的,去去就回。”

    黄超到了宝剑阁,选了四套分别是:镀金八卦、青铜云纹、钢制如意、银色睡莲四种款式,付了款匆匆赶回。

    黄超对古老板说道:“古老,您看青铜剑配青铜云纹、凤矩剑配银色睡莲、青萍剑钢制如意、古定剑配镀金八卦这样可行?”古老板道:“你喜欢就好,中午过来取。”黄超道:“我也没事,您让师傅先做古定剑的。”古老板安排下去,两人开始喝茶胡侃。

    过了半个多小时,一个师傅拿着古定剑回来,递给黄超道:“老板,您看看满意吗?”黄超接过来一看,剑鞘纹路流畅,鬼脸清晰,甚是喜爱,连声夸赞。

    黄超拿着宝剑耍弄几下,忽然起意,是不是去二仙山一游,探访仙人神迹?念头一起,黄超便控制不住内心的渴望,于是拿起电话给李茹打电话:“咱们去野营?”李茹道:“好啊,我回去带上帐篷,然后去找你们。”林玥就不用征求意见了,跟屁虫。黄超想想拨通了姚瑶的电话:“我们想去蓟州玩去,去吗?”姚瑶矛盾半天说道:“我正办辞职手续呢。”黄超不给姚瑶选择的机会说道:“来吧,送你一把宝剑,肯定喜欢。中午去报国寺吃饭,然后出发。”(未完待续)