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昨晚，很不情愿地与yl谈起了“疯狗咬人事件”就如揭开刚刚疔痂的伤疤，再一次体验那鲜血淋漓的非人的精神折磨。yl说简直难以置信，闻所未闻，人忌妒的怨毒心怎么会比仇恨还可怕呢？
是啊，恩怨情仇，都可以通过忍让、宽容、感化等美德和修为来化解，唯独忌妒还没有拯救的良药与渠道，自古由来如此。事情已经过去，倒是没有再说起的必要了，就当是一次经历吧。
乌丙安老人的经历告诉我们：谁笑到最后，谁就是赢家，前提是看谁活的更健康、更长久。与他同时代经受磨难的人，有的抱怨，有的痛诉，有的激愤结果大都先后谢世。乌老放平心态，以德报怨，成为最终的赢家。
文革时，有个学生上台打断了乌老的两根肋骨。文革后，组织上追问谁是凶手，要严惩。乌老至今没有说出他的名字。乌老说，他一个农村出来的大学生，想在大都市里的大学校园中站住脚，求得一席生存之地，太不容易了。他是乌老的得意弟子，怕受牵连，不得不以此手段，来保全自己。现在，已经退休的他，每当老远看到乌老时，总是恭恭敬敬地站在路边，等待老师从身前走过，向老师问安。
乌老看到他痛悔的样子，总是拍拍他的肩膀，反而劝解他忘记那件事，历史不可重写，过去的就过去了。没有必要再追究灾难的制造者，因为他心里有块心病，在折磨着他的良知，这就是历史对他的惩罚。
有人故意把乌老下放到最贫困、最蛮荒之地，想以此来“惩治”或“消亡”一个伟大的民俗学者。塞翁失马，焉知非福？乌老竟然在那里找到了民俗学的源头，神秘的萨满世界，成就了国际民俗学家协会最高资格会员，世界级民俗文学大师的美誉。
就我而言，回想起来，倒也是感谢那段痛苦的经历呢，起到了促进、激励、助推等作用——为了写出来的文字不被那人抓住可抵毁的把柄，于是就“用心”来经营了——无论是立意，还是行文谋篇，甚至每一个词汇、每一句话，这样写下来，锻炼了缜密的逻辑思维，深刻了文章的思想内涵，避免了引发事端的随意性的话题。长此以往，使自己的写作走向了不断完善的境地。
虽然，有时感觉不能率性而写，有顾虑，不尽兴，受约束，有违自己的性情和心性，有压抑感，不敢如实地把生活付诸于笔端。今天看来，痛苦的磨砺是人生的一笔财富，在痛苦中思考与反思，不仅使文章的思想深刻了，还激励自己不断地学习、充实、进取。从困境中走出来后，竟然也有了意外的收获。当今，比那人走得又远、又光明时，还有什么可“计较”的呢？
痛苦的磨砺是写作不竭的源泉，每一次经历都是一笔财富。感悟人生，感悟生活，走出小我，走向更广阔的世界，去经历更多的风雨，以感恩、报恩的心理，挖掘出人类心灵更深处的共性的东西，写出震撼人类心灵的作品。