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磁溪口古镇如今变成了一种象征，它是重庆过往的深深铭记。去过磁溪口古镇，留于心底的印象是它石板铺就的窄窄的街道、古色古香的排楼民居以及熙熙攘攘的人流。磁溪口依然繁华，与飞速发展的整个重庆城相比，它又显得那样宁静与泰然，它更像一段历经沧桑的历史凝固在不舍昼夜奔逝的嘉陵江边。
清明节前一周我们来到磁溪口，从解放碑沿江边而行，车行十多分钟便到了磁溪口古镇。古镇位于沙坪坝区东北部，紧邻嘉陵江。古镇邻街有重檐牌坊式大门，上有青瓦履盖，四根石柱支撑，石板为体，正中刻有“磁溪口”中间两边石柱上悬挂一幅黑底黄字对联，对联内容为：白日里千人拱手，入夜来万盏明灯，字体流畅，萧洒自如，韵味无穷。在镇门的两边是两蹲石狮，昂首而立，威风凛凛。在左侧的墙面上，有古镇简介、旅游图及磁溪口赋。据介绍，磁溪口原名白崖场，始于宋真宗咸平年间，是重要的商业码头，算而今已有千年的历史了，清朝初年，因生产青花磁而得名磁溪口。重庆为长江与嘉陵江的交汇处，在过去以水运为主的年代，造就了重庆的繁华。磁溪口为重庆的缩影，为重要的物质集散地，同时也是人群的聚集地，所以巴渝文化在这里得到了集中的体现。各种茶楼、餐馆林立，过去停留磁溪口的大多为商人旅客，他们在经过慢长的水上行程后，一到磁溪口便会放松下来，用餐品茶，再听一段川剧，便陶醉于巴渝文化的气息之中。
进入古镇，两边多为二层青瓦白墙的排楼，房屋结构多为穿斗夹壁，雕梁画栋，十分精妙。街上人头攒动，蔚为大观。店面比比皆是，装饰得古朴，透出了巴渝之地的浓郁地方特色。屋檐悬挂着红红的灯笼居多，有的别出心裁，挂一把很大的木梳，有的店面则立着古巴人的雕像。张飞牛肉店为了招徕顾客，一个身着黑袍的大汉手执长矛十分威风，在店前走来走去，俨然活张飞。古镇有许多店销售蜀中名小吃，除了阆中牛肉，还有功夫酥、合川桃片等好几十种，生意最好的当数陈麻花，购陈麻花的旅客排成了长队。而古镇的小吃当数毛血旺、千张皮、椒盐花生最为历史悠久，称为“古镇三宝”镇上还有卖韩日花伞的，店面被一把把鲜花般的花伞装饰着，十分雅致，颇有异国的风味。还有卖胡芦丝的，身着傣族服饰的小伙正吹奏着动听美妙的曲子，那样怡然自得，生意的好坏他却不怎么在意。
在出古镇到码头的街边，有一块石碑，上刻国民政府主席林森手书的“小重庆”三字，其时，磁溪口非常繁华，林主席临其境，见万舟竞发，匆匆商贾，感慨万端，便欣然题字。
在江边，古镇的尽头，则立着龙隐门，为何称之为龙隐门，我百思不得其解，是不是龙随江水到此便隐去了。后来至宝轮寺才觉先前的想法多么幼稚。原来这里的龙不是别的，而是古代的一帝王。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，从地道逃出皇宫削发为僧，亡命天涯。流落巴蜀时，曾在宝轮寺“挂单”隐匿达四、五年之久。因真龙天子曾隐于此，后来世人将宝轮寺易名龙隐寺，所白崖场也改称龙隐镇。龙隐寺由此而香火旺盛，成为川东名刹，龙隐镇也随之沾了光。后因生产磁器，便改名为磁溪口。
从磁溪口归来，品磁溪口赋，便觉古镇的不凡之势：昂昂乎！白岩灵山，隆然高耸，挺亘古之奇姿，收三巴之烟雨