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十年前，我把爱给了文字；现在，我把爱给了孩子。
三年前，我象只天鹅，一直不知疲惫地站在冰河边守望真爱。它一生只爱一次，只等候一次，而我的守侯，让我成了一个固执而孤独的舞者。想象着站在枝头，旋转、舞蹈那时，我的心只属于自己。我只是我一个人的帝王。一个默默垂泪，却至死都要高昂着头的帝王。
而今，我厚重的心，装满了经历、沧桑、成熟、牵挂、忧虑，而包裹这些的是一种叫做母爱的外衣。我用灵魂守望的是另一个生命的到来。原来生命的涅磐，需要的是另一个生命来开启。造化的手，在冥冥中推动着你前行。
读着以前的文字，心还是被伤痛了。疼痛的灵魂在那时是如此地忧伤而美丽。如诉如泣的文字，在流逝的时光里，依然熠熠生辉。原来，我并非钟情于真爱，而我痴迷的是文字本身。爱他的文雅，爱他的浪漫，爱他的疯狂，爱他的倾听于理解。爱他，就意味着放弃与失去。爱他，就哟啊放弃热闹，选择静寂；放弃丰富，选择寂寞。只有真正痛苦并寂寞的人，才能在文字中找到归属。我终于能够理解古来圣贤皆寂寞的缘由了。
爱文字，就会生活在飘渺的境界中。那时的我，是一个守望者，站在枝头，孤独而幽雅地飞舞；那时的我，是一只美丽的黄蝴蝶，在月光河流中，顾影自怜；那时的我，是一个精神的帝王，在寂寞的围城中，书写着历史；那时的我，是一个卖火柴的小女孩，幻想着浪漫于奇迹的发生；那时的我，永远只有十五六岁，在青春的河岸腼腆地歌唱可那时，已是东去的水，不舍昼夜，而留下的只是现在的一个厚重却也实在的躯体。现在我用曾经轻敲键盘的手，拖起了孩子厚重的生命。日复一日，年复一年。文字的灵气变成了负重的力气；青春多情的笑靥换成了呵斥与慈爱的交替。别人都说我成熟了，而我只是不得不接受长大的事实。以前写字时，文如泉涌；现在写字，就像是一根绳子上打了很多结，穿针引线的时候，很不顺畅。文心早已离我远去。
原以为后积而薄发，但心的容器只能容纳寂寞和忧伤。世俗太多的物质和纷繁的情感，像杂草一样塞满心里后，怎能在盛下文字的纯净？现在的我，也在写字（给孩子写成长日志）。可那些字已经成为了名副其实的字，而缺少了“文”的气息。文字成了生活真实的印记，成为了一个现实的工具，这无异与古人结绳记事一般。
这也许是一种真正的回归。因为文字历来被古人当作是工具来使用的。历代文人借文字来抒写自己心中的块垒。或离愁别绪，或隐逸情怀，或怀才不遇，或建功立业，或忧国忧民
“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节。”三变的离绪吹拂了几千年。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫的悲情感染了几千年。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”易安也寂寞了几千年。
他们是爱文字，但他们更爱自身。起初，文字只是他们在寒冬里取暖的一个火种，而挫折的经历，成全了文字成为了忠实的听众，从而演变成了知己。时而高歌，时而低吟；时而唐诗宋词，时而元曲明调；时而无言七律，时而对仗平仄在诗人每一个寂寞的夜，他们忘情地相拥着，倾心地交流着。可一旦诗人有所建树时，文字就成了一个年老色衰的弃妇，在阴暗的角落里悠悠哭泣。也难怪历史上一度春风得意的王丞相，常常被屡遭贬谪的苏东坡所调侃。是的，一颗文心，不需要太多的功名，更不需要世俗太多的光环，需要的是失意的悲情，寂寞的冷清，和简单的纯净。
记得有这样一句诗：“鲜花抱着马蹄狂吻，可它却马不停蹄。”现在的我也正扮演着鲜花的角色，而文字就像是那匹马，早已踏过暗香，跑得无影无踪。
后记：回想往事，往事如风，祭奠文字，文字如风。