篇外篇:第十一章 要命试探

南华山17 / 著投票加入书签

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    接下来的许多天里,群狼消失得无影无踪,再加上几次风沙,几场暴雨,地上的痕迹也被完全抹去。于是,那一场黑暗中的搏杀,就像从来没有发生过。我犹如做了一场凶险无比的噩梦,醒来后脑子一片虚空,却仍然心有余悸。

    那些没有狼群搔扰的日子里,我与师父却一刻也没闲着,除了睡觉,从没在洞里安静地待过。无论是刮风还是下雨,每天醒来之后,两人便像梦游症患者,在江湖上四处游荡。足迹遍及方圆上百里,除了走路,还是走路。那是师父王大研究地形的方式,以双腿丈量每一寸土地,从天亮一直走到天黑。

    那些天虽然不用打架,也没怎么挨饿,但在风沙和暴雨里奔波,把我搞得比与群狼玩命更狼狈。全身肌肉酸痛自不必说。每天脚底必生血泡,过几天磨成老茧,然后另一处再生新的血泡,再成老茧,如此周而复始,最后,我两块脚底板成了不折不扣的老树皮。

    外貌上,因为不是被风吹雨打,便是被日头暴晒,几天下来,便头发打结,面目黎黑,全身每一寸肌肤,都结了厚厚的一层污垢;衣衫褴褛,多处见肉,有几次师父还指出,我露出了两块不大不小的乌黑屁股。

    师父看上去也好不了多少,虽然不至于露屁股,灰袍也没有一处是完好无缺的,再加上他面容如此苍老,站在风雨中,就像一棵破败斑驳的枯松,看不到任何新鲜生命的迹象。只不过,他有时散发出来的那股难以言说的气度,掩盖了形象上的不足。

    总而言之,我们在这片属于自己的江湖上行走,就跟一大一小两个乞丐随处游荡差不多。万幸的是,并没有第三个人见过我们这副样子,因而在后来的江湖上,省去了许多飞短流长。

    你也许会说,我既然自称为大侠,更是故事的主角,无论怎么艰难困苦,都应该把形象弄得更光鲜一些。何必如此不爱惜自己,搞成一副人不像人鬼不像鬼的样子?

    我当然明白,作为江湖上惟一的大侠和大侠的师父,这副尊容确实不怎么体面。但你得理解,收拾形象这种事,必须具备两个不可或缺的条件:一是有足够闲得蛋疼的时间,二是有对着明月唱无聊曲子的心情。

    时间问题很好理解。要欣赏女人的花枝招展,最大的代价,便是付出足够多的等待时间。女人坐在镜子前描描画画就不用说了,那会让男人等到伤心欲绝。据说汉代有个大官叫张敞,就是因为心急,每天都嫌老婆画眉太过费时,总是禁不住自己拿起眉笔代劳。结果却成就了一段夫妻恩爱的佳话,这实在有点冤。

    即便简单的穿衣问题,女人们也总是穿了脱,脱了又穿,折腾得没完没了。我娘生前就对衣服情有独钟,平常过得凄凄惨惨戚戚,但每逢她记忆里的重要日子,便独自在洞里捣腾从江南老家带来的花里胡哨的衣服。每穿好一件,必然走出洞口,在我面前转圈子,一连声地问:好看吗好看吗?搞得我不胜其烦。

    女人如此,男人也好不到哪儿去。男人收拾自己的效率再高,洗澡、梳头、换衣的时间也是省不了的。倘如你想学当年的盗帅楚留香,每次作案之后,必须给人留下余温和香气,恐怕还得花时间去配制特别的香水。而假如你要模仿西门吹雪,每次出场都得白衣胜雪,要么家里请个专职保母,要么自己在练剑之余,花更多的时间洗衣服。

    一句话,时间是宝贵的,它是解决一切问题的首要条件。我与师父在那些日子里,过得既栖惶又紧迫,能活到今天怎么说也算奇迹,形象作为次要问题,就这么被忽略了。你想想看,天天顾着研究地形,时刻准备与群狼作战,回到住处累得全身散架,填饱肚子后,惟一的愿望,便是睡觉,哪里还有更多时间去考虑形象问题?

    另外就是,梳妆打扮这种事,即便有时间,还得有心情。所谓“女为悦己者容”,这话用在男人身上也同样合适。无论男女,费心将自己收拾得整洁漂亮,主要目的,还是要给别人看的,借以获得羡慕、赞许、甚至怜爱的目光。如果没人欣赏,就如锦衣夜行,那又有什么意思?

    举例来说,假如与我同在这片江湖上行走的,是一个妙龄美女,那么,就算时间再紧迫,我也会想尽办法将自己妆扮得阳光帅气,温文尔雅。即便需要每天洗八回澡,换十次衣服(假如有那么多衣服的话),我也会乐此不疲。

    很不幸,我每天面对的,却是一个糟老头子,此公除了武功和气度上可圈可点,其它方面,从性别到外貌,实在没啥值得称道的地方,直接把我的自怜自爱之心破坏殆尽,平常我连看都不想多看他一眼,鬼才愿意在乎自己在他眼里究竟是个什么样子。有那个无聊的梳洗时间,还不如用来睡个好觉,使得明天有足够的精力和体力走路。

    推己及人,师父对自己形象的放弃,估计与我是出于同一心态。

    要说那些天我们的节目仅仅是走路,倒也并不十分准确。实际上,在走路的同时,我的嘴巴几乎没怎么停过。一方面是炫耀,另一方面是老毛病犯了,不动嘴就无所适从。我一直向师父讲解方圆十数里之内的一草一木,地形高低。师父并不怪我废话多,反而听得很仔细,观察得也很用心,有点像医生给人看病,望、闻、问、切,一样不落下。

    在他认为关键的地方,还与我一起闭着眼睛来来回回行走好几遍,直到凭感觉能够进退自如。

    师父其实也没少说话,除了分析地形,还向我讲解用剑的基本要领。

    “两点之间,直线距离最短。出手要快、要准、要狠。”

    “动作不需太多花俏,要直接、要简洁。”

    “你必须珍惜你的体力和时间,能不动就绝对不要动。”

    “出手前感觉没有九分以上的把握,宁愿放弃出击。”

    “决定出手,切忌犹豫,因为机会转瞬即逝。”

    师父说这些话时,我们一起拢着袖子,低头走在风雨里。他的语气冰冷残酷,完全不像落魄江湖的老人,更像一个训练有素的江湖杀手。

    我跟随着他的脚步,心里并不完全同意他的观点,但又不知道他哪里说得不对,所以无从反驳。我只是隐隐地觉得,他所说的每一句话,都是直奔死亡,毫无人性,更没有幽默感。这不免让我不寒而栗。

    面对群狼的围攻时,他的话也许都比较实用;而在江湖上遭遇与自己一样的生命时,怎么能够毫不犹豫地剥夺?就算江湖上每时每刻都充满生死存亡的抉择,但出手便杀人,无论如何都是一种罪恶。

    何况,我还一直自诩是个大侠。

    我并没有把这些想法说出来。在他面前,这些话说了也是软弱无力,并不能改变什么,徒增口舌之争。

    还有一点让我很不满。过了这么多天,他仍然只字不提传说中的内功。而我,一直对这个东西充满幻想和期望。

    许多天以后的一个上午,风雨褪尽,天气晴好,太阳照在身上,显得温和而饱满。我很喜欢这种有点热度的平静,希望它能够延续到永远。但是,中午过后,我在行走的途中,总感觉后背有种若有若无的刺痛。

    平静背后,有一股暗藏的凶险。

    后来我们就发现了群狼的跟踪。它们少时五六只,多时八九只,忽隐忽现,离我们不远不近,看不出攻击的意思,倒是有随时准备逃走的迹象。它们看似在到处寻找食物,实际上却在盯着我和师父的一举一动。

    师父猜对了,群狼改变了战术,分散力量,大部分出动去谋生,小部分如影随形地跟着我们,寻找复仇机会。它们轮流上阵,准备与我们纠缠到底。只不过隔了这么多天才出现,有点出乎意料。

    直到黄昏,我和师父游走了一整天,又累又饿。回程的途中,那一小股狼依然忽远忽近地跟着。师父突然向我说:

    “练武的时间到了。前面有个转弯处,你从岩石后面绕过群狼包抄过来。我在前面等着。”

    我说:“师父,我们现在这种状态,不是攻击的好时机吧?”

    师父:“天黑以前,它们的主力应该不在附近。这正是训练我们耐力的好时机。”

    我不满:“师父,我怎么觉得你这是在折磨我?现在饥渴难耐,而且我身上旧伤还没完全复原,你还让不让人活了?”

    师父不容我反对:“废话少说,立即进入状态。”

    我只好走到岩石另一面,拐了一个大弯抄在群狼的背后。师父转过身,恰与我一前一后,将六只狼围堵在一个小山坳里。我与师父之间相隔甚远,群狼如果四散逃窜,我们顶多能杀死两三只。但是它们并没有逃,而是全头朝外站着,围成一个圈,冷冷地看着我们。不知道它们另有后援呢,还是要作殊死搏斗。按师父的分析,它们的主力不在附近,那么,就算有后援,数量也不多。

    但看它们这么镇定,我心中有点惴惴不安。

    师父似乎看穿了我的心思,远远地喊道:“小子,不要有压力。此战不求杀敌,以自保为主。”

    我一时无法理解师父的意图,为何许多天前的那一晚遭遇大批狼时,要以进攻为主,现在只是小股狼却以自保为主?既然自保为主,它们又没主动出击,又何必去惹它们?这不是没事找抽么?

    我没再答话,隔那么远,扯着嗓子一问一答不方便。反正师父最后总有他的理由,不如先过去交手几招再说。于是我提起铁剑向狼圈冲了过去,群狼静静地坐在地上等着,并没有先发制人的意思。我走到圈子外围,顿了顿,没见有哪只狼主动扑上来,便提剑向其中一只的咽喉刺去。

    这时师父也已到了,他以同样的方式在攻击另一边的狼。被我攻击的狼侧身避开剑尖,后腿一挫,凌空向我扑来。师父在另一边喊道:

    “冲进狼圈。”

    我身子向左一拐避开空中的狼,脚下一滑,从此狼刚才坐着的地方冲进狼圈中央。师父早已到达,我们两人背靠背站着,群狼仍然没有主动出击,忽然间全部转过身子,头朝圈子里面,而且圈子稍有扩大,使得它们都身处武器攻击范围之外。我要攻击它们,必须向前跨出数步,但是,每只狼的一扑之力,距离估计足以横跨圈子直径。

    所以,实际上我与师父被困在一个有预谋的狼阵当中。

    师父说:“不要轻易出剑,仔细观察所有狼攻击时体态和眼神的变化特征。而且,要靠自己的感觉闪避它们的扑击。”

    接着他又下令:“向前,出虚招!”

    我依令而进,剑尖虚指。正前方的狼凌空而起,我侧身避过,听到背后有风声,眼角瞟见对面的狼从我背后直射而来,已经越过了师父头顶。我只好矮身,剑尖朝上虚指,并没趁机出击。两只狼几乎同时从空中交叉而过,然后落地,各自补上对方的空缺。

    这一招下来,只引得两只狼交换了一下位置,整个狼圈纹丝不动。看样子,这个狼阵经过了严密的组织和训练,怪不得它们有恃无恐。

    师父说:“多处出击,寻找破阵方法。”

    我再次出剑,同样逼得一只狼凌空而起,剑尖往外一拐,直指右边狼的眼睛。但右边的狼并不上扑,而是身体稍向左移,刚好占据第一只狼的空位。待到师父所逼得跳起来的那只狼将要落下来之机,它又重新回到刚才的位置,为下落的狼腾出地方。

    这一次攻击仍然什么都没改变,但至少让我明白了一个事实,在不破坏圈子的前提下,只能有两只狼对扑补位,如果更多的狼同时凌空而起,难免会在空中相撞,自乱阵脚。空中无处着力,要改变身法和方向是很难的。

    这么看来,狼阵其实也是以自保为主,攻击性并不强。除非圈子能随着进攻或防守改变形状,但试了两招之后,我知道群狼并没随机应变到这个程度。

    想明白了其中道理,我自信大增,剑尖向外并不单纯指向某一只狼,而是随着身子划了一个大圈,几乎每一只狼都在我的攻击笼罩之下。师父与我心意相通,以同样的身法出击,最后恰好与我前后掉换了位置。

    虽然我们这一招是虚招,自始至终没有真正出击,但群狼已有点慌乱,进退不再那么有序,纷纷向圈外退避。有两只狼欲跳未跳,似乎拿不定主意。趁着这个机会,我与师父骤然分开,各自攻向面对着的三只狼。

    我剑尖指向第一只狼,它并未向上扑而是向后退,我不追击,剑尖转向第二只狼的腹部,此狼朝前奔,向我胯下撞来。我向左侧身,避开撞击,铁剑攻向第三只狼眼睛部位,防止它凌空而起。这样一来狼阵已破,六只狼被一分为二。如果它们不逃走,可能会被我和师父全部杀死。

    于是我心中大喜,同时觉得压力即将解除,松了一口气,剑尖却直击刚才后退的第一匹狼,这一次是实招,试图一击成功。

    就在这一刹那,我感觉背后一股凌厉的劲风,似乎并不是狼,而是一种尖锐武器直击我后心。

    我大吃一惊,慌乱中身体微转,眼角瞟见师父的树枝向我直刺而来。我刚要用剑去格挡,面前的第三只狼已经凌空飞扑过来,牙齿直奔我的咽喉。如果被狼咬中咽喉,势必丧命,我只好改变剑尖方向,从此狼嘴中直贯而入,同时自己身体前倾,试图消解背后王大的攻击。

    但已经来不及了,树枝尖已刺中我的肩胛骨,痛入骨髓。我一时站立不稳,向前卧倒在地。

    我惊怒交加,想不通师父王大为何突然袭击我。要杀我为何选择在此狼阵中?我趴在地上回头一瞟,师父王大正一脸阴险凶狠地看着我。

    与此同时,刚才被我攻击的第二只狼突然后腿直立,抬头仰天长嚎。紧接着,远处山坡上冲下几只狼。它们的后援到了。

    我知道,纵横江湖多年的王大侠,这次死定了。(未完待续)