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用心讲说的家信（之一七）
亲爱的女儿：
你好！念念！
昨晚读到你1日写、7日寄的书信，非常高兴。因为我儿已经把自己从悬在半空中的幻想世界里，降落到地球上，立足于、面对于现实的世界，成为鲁迅先生当年所赞赏的“那足踏在地上，为着中国的（按：在你，首先是为着“自己的”）现在和未来而奋斗的人们，我得引为同志，是自以为光荣的”（答托洛茨基派的信）的人群的一部分，所以高兴。
大学期间正是人的世界观逐步定型的关键时期。吾儿如能以此为良好起点，逐步确立起正确的世界观、人生观、价值观，你的人生必将大有希望，极可能成为闪耀光彩的人。
关于世界观，通俗地说，就是人们对客观世界的总看法。它包含很多内容，说深奥也深奥，说不深奥也不深奥。我想，我儿当前最紧要确立的是这样一种世界观：1这个世界是不依赖我而存在，不以我个人意志为转移的；因此，只能是我去适应客观世界，而客观世界决不可能俯就于我。2这个世界充满着竞争，是“物竞天择，优胜劣汰”：适者生存，优者胜出，败者落魄；胜者优裕、高贵而快乐，败者连维持基本生活和保持人格尊严也不易。
关于人生观，就是对人的生存意义的总看法和关于怎样度过自己一生的总打算。我想，我儿当前最紧要确立的是这样一种积极有为的人生观：1人生总要有所作为，有所成就，对社会或对文艺或对学术有所贡献，争取当某一领域或某一方面的领军人物，或杰出人物，至少是有显明特点的人物，不能是有我跟没有我一个样。2人的一生都在奋斗（都在吃苦），人总是在不懈奋斗中实现自己的理想，展示自己的价值。天上不会掉馅饼，幸福不会从天降。天道酬勤，只有先忧才能后乐，只有先苦才能后甜。甜与乐总在忧苦奋斗之后，或者无宁说竟就在忧苦奋斗过程之中。“天上掉下个林妹妹”（喻指事业与爱情），只存在于戏曲唱词中。现实生活中，不经努力争取就能轻易获得的成功与幸福，是不可能有的；即使机缘凑巧侥幸得到了，要巩固要长久，不经过勤奋努力，也靠不住，多半会得而复失。
关于价值观，就是关于什么是有价值、什么是无价值，什么事值得做、什么事不值得做的总看法。它具体表现为对美丑、善恶、荣辱、成败、得失、崇高与卑鄙、伟大与渺小等范畴的看法上。我想，我儿当前最紧要确立的是这样一种积极入世的价值观：1身为学生，显示自我价值的根本途径是学业的优劣，而不是其他。2为了将来的幸福，今天吃点苦头，遭点罪，从长远看，是值得的，划得来的。反之，荒废现在，牺牲长远，则是不值得的，划不来的。
一个人基于唯物辩证法的哲学基石，建立或形成一套正确的、切于实际的世界观、人生观、价值观，以后不管在政治上、事业上，还是在人生旅程中，都会受益终身。
最后谈谈克服惰性。惰性是人性负面的一部分。只有那些坚持与惰性搏斗，经常注意克服惰性（战胜自我）的人，才有希望到达事业成功的光辉顶点，进而获得幸福、地位、荣誉和尊敬。怎样战胜惰性呢？根据爸爸的经验，可尝试用以下几项办法：一是用理想的力量。理想就是关于美好境界的愿景和想过高贵优雅生活的强烈愿望。二是用事业心的力量。事业心就是想成就一番事业，在某领域某方面有所创造有所成就，从而体现和展示自己人生价值的期望追求。三是用进取心、好胜心、不甘心落后于人（人能行我也行并且更行）的坚强意志的力量。四是用责任感、使命感、危机感和“时不我待”的忧患意识来鞭策自己。五是用良好习惯的力量。惰性是一种恶劣习惯，很顽强。反之，一个人养成了良好习惯，其惯性力量也是强大的。热爱工作的人离开工作，习于勤动的人叫他退休，一开始都会感到很不惯。
总之，一定要依靠理想与意志的力量，经历韧性的战斗，乃至熬过告别惰性的阵痛，战胜那孕育着事业失败和人生灰色的惰性。让万恶的惰性远离吾儿，滚得远远的吧！
最后祝吾儿身体健康、考试成功！
爸 爸（2005－12－13，下午3：00）