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香格里拉这个词，最早出现在我记忆里大概是在一篇散文里吧，好象就是用来形容一个村庄美得如同陶渊明笔下的世外桃园时用上的，那时觉很特别，就喜欢上了她。后来就见泛滥起来了，香格里拉茶座、香格里拉ktv，香格里拉宾馆，就象那些时尚的音乐、发型或者服装一样，她也未能免俗地流行起来，把我最初的感觉给抹去了，让我再次对她动情则来自于一次偶然的邂逅。
那是去年冬天，一位好友让我陪她去城郊看房，车窗外不停闪过一幅幅广告，我发现路边的每一根柱子上贴着同一句广告语：“飞向心中的香格里拉”一走进售楼部，我就被那依山伴水，绿荫环抱的楼房模型给吸引了“一湖清水，一世幽闲”“与山水同呼吸，与天地交享受”“如果你想要以一种享受的姿态度过每一个清晨黄昏，就选择我吧”就这样“香格里拉”以她不可抵挡的魅力让我在楼价的尖峰时刻与她碰撞出火花，在好友跌破眼镜中我做了决定。我想，就算是为了满足心中长久以来的一种向往吧。
从此，似乎就有了香格里拉情节，心驰神往于那个英国作家詹姆斯﹒希尔顿在小说消失的地平线中描绘的世界，那个有着蓝天，白云，雪山，野花，青稞架，散漫如云霞般牛羊的人间天堂。现实中的香格里拉到底是什么样的呢？当又一个红五月来临时，终于阻止不了内心的渴望，抛下一切凡俗的羁绊飞向了云南。
在当地导游的带领下，我和其它的游客一路从昆明、大理、丽江渐渐地向最后一站香格里拉靠近，当车子驶入迪庆州界时，我的情绪也跟着开始躁动起来，车子上了高原，终于看到了企盼已久的蓝天、草原和牛羊了，草原上稀稀拉拉散落的淡淡的绿让我大失所望。导游卓玛善解人意地安慰我们说，现在比半个月前好多了，那次她带队来的游客连草的模样都没见着，草原上光秃秃的什么也没有，五月是草原上春季的开始，若是端午节前后来就能看到漫山遍野的杜鹃花了，那时车窗外是一片花的海洋，一路相伴，很美的。听她这么说我更加失落，无奈只有勉强从那枝顶上微微冒出来的花苞中寻找一丝安慰了。
我们要去的地方是海拨三千七百多米高的普达措国家森林公园，据说公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地和飞禽走兽时常出没的原始森林。当我坐上环保车向森林腹地行进时开始有了高原反应，卓玛不停地向我们说解着，而我只感觉胃里一阵翻江倒海，头痛欲裂。终于到了最后的目的地碧塔海了“碧塔海”藏语意思是“象牛毛毡一样柔软的海”一眼望去，那青山倒映下翡翠般的湖面果然宁静柔和得让人心折。
下了车来到湖边感觉舒服多了。由于没有任何污染，碧塔海鱼类资源保存得较为完整，其中有一种鱼竟有三个嘴唇，那就是中国生物学家命名的“碧塔重唇鱼”它是第四纪冰川时间期遗留下来的物种，距今已有250万年的历史了。当听到卓玛在说“杜鹃醉鱼”“老熊捞鱼”的森林奇观时，我被高原反应折腾得有些麻木的大脑神经忽然找到了知觉，开始活跃了起来，眼前呈现出这样一幅场景：黄昏余晖披洒在碧塔海四周，杜鹃花五彩缤纷地飘落在湖面上，一条条重唇鱼在花海中畅游，尽情享受着杜鹃花瓣的美味，杜鹃花所含有的微毒，使鱼儿们如同醉了一般漂浮在水面上月色中，一只又老又笨的黑熊探头探脑地来到湖畔，伸出厚厚的熊掌捞起早就垂涎欲滴的美味大快朵颐想到这里不禁哑然失笑，老熊大饱了口福，可重唇鱼又何尝不想做醉死鬼呢？
碧塔海的天空和湖水都是一尘不染的透明和纯净，纯净得足以让人摒弃一切世俗的杂念和烦恼。那样的蓝天、白云和绿水在家乡是难以见到的。我们一行十多人安静而惬意地行走在湖畔干净的木道上，前方一位游客突然以一个洒脱的动作将一个刚喝完的矿泉水瓶子丢进路旁的树丛中。“把它捡回来！”随之一声断喝，一位藏族扎西导游从后面“嗖”地一声快速冲上前来，把我吓了一跳，周围顿时寂静无声，那位游客不无懊恼地捡起瓶子扔进路旁的木桶垃圾箱里。队伍继续前行，而我的心里却有了感动。抬起头，看见松枝上飘逸着淡绿色的如丝如缕的地衣类寄生物，听卓玛说那叫“松萝”当地人形象地称之为“树胡子”它是最好的大自然空气监测器，一旦空气受到一点污染，它就会消亡。原来松萝竟以生命为代价来护卫这一方圣土呀！山风吹来，松萝飘飘轻舞，仿佛在与过往的游客依依道别，唉！松萝如此多情，人们又怎么忍心去间接伤害它呢！
穿过湖畔的小路进入到湖尽头的一片沼泽地，眼前豁然辽阔，苍穹下，蓝色的湖水与广阔的草地静静地相接，刚刚从枯黄中冒出一点嫩芽的草地看起来如同一块黄绿色的巨大毛毡柔和地铺盖在地面上，郁郁的森林环拥着这片空旷的土地，远处有三两只牦牛低着头在专心吃草，一条小路不甘寂寞地弯延着穿过草地隐藏到对面的森林里，依稀看得见不远处山顶上皑皑的白雪，湖水，草甸、牦牛，雪山，一切都在黄昏的余晖中显得那样祥和、宁静，就连草地上耸立着的光秃秃的树木也显得那样苍劲有力，耐人寻味。游客的声音在这里失传，人类在这天高野旷中显得那样渺小而微不足道。曾经感叹于藏族同胞何以拥有那样宽广的音域，人人皆可把那首让我敬而远之的青藏高原歌曲挥洒得无比完美自如，原来那嗓音和那高高的蓝天，广袤无垠的草原一样也是大自然的杰作，是天高地远之下人与自然和诣的产物。
一切让人如此心旷神怡！我疲倦的身体似乎找到了依恋，目光变得游离不定，脚步也飘浮起来，渴望就着路边的草丛沉睡不再醒来昏昏然中，仿佛看见四周各种野花已竞相开放，五彩缤纷的杜鹃花飘洒在我的身上，又次想起了那贪嘴的重唇鱼，经过了250万年修炼的它一定有了灵性，否则怎会与我心意相通呢？我甚至羡慕起那自在悠闲的牦牛，它可以静静地享受这一切，不必如我那样步履匆匆，为了一个又一个目的地而不停的前行，对于这儿的一切而言，我终究不过是一个路人和游客罢了。
我想，如若允许的话，定会有许多情侣选择在这儿居住，这儿的一切不经意间都能叩动人的心扉，使人由然而生一些莫名的感动，迸发出许多美妙的情愫。然而碧塔海是不适合凡人居住的，这儿杜绝一切烟尘，整个普达措就象是一位不食人间烟火的仙女，她的美只可远观而不可触摸。
我们的导游卓玛是个热情爽朗女孩，从普达措返回香格里拉县的途中，她告诉了我们很多有关藏民的情况。她说藏民的生活主要依靠当地的旅游收入，现在政府统一给他们装上了自来水和电视，甚至还帮助困难户建起了房子，与过去相比，现在他们更懂得如何去珍惜和保护香格里拉这块养育他们的圣土，这话让我不由想起了碧塔海湖畔的那位扎西导游。当车子在我们入住的宾馆旁边停下时，她开玩笑似的指着不远处一幢幢崭新的别墅说，当地的旅游收入有一小部分到那儿去了，贪官到哪都少不了的，只是贪多贪少的区别吧。当同伴们对着那桌不尽人意的晚餐皱眉时，她无可奈何地笑着说，该知足啦，有的藏民甚至一辈子都没有见过这样的一桌菜呢。其实，在家乡那不过是些平常得不能再平常的食物了。
的确，一路过来，在虎跳峡镇集市上所见到的藏民大都衣着朴素，一脸沧桑，满身粉尘。由于交通不便，那些街边摆摊的水果蔬菜看起来色泽暗淡，不如在家乡所见的那般油绿鲜亮，就连那些在旅游景点贩卖的食品也只是糌粑、烤土豆、玉米、草莓、山核桃之类的价格便宜又实惠的东西，天性纯朴的藏民们远不如东部城市商贩们精明和狡猾，东西部的经济差异让很多游客有了明显的地理优越感，也让我在这儿找到了忆苦思甜的感觉。
在香格里拉县城住宿的那天晚上我们还进行了藏民家访活动。那是当地政府为了增加藏民的收入而新开设的一项旅游活动，主要是为了让游客体验生活，感受藏族文化。那雕梁画柱的木房，热情豪迈的锅庄舞，甜美奔放的歌声以及手捉牛肉、吃糌粑、喝青稞酒，所有的过程在那位热情豪爽的扎西主持下显得很火爆，也充满了原汁原味的美。据说，这样载歌载舞的欢乐的场面原来只有出现在他们的收获季节，而现在他们隔三差五就要表演一番。香格里拉给藏民们的生活带来了天翻地覆的变化，现代文明正迅速地渗透到这个原始边远的高原上，改变着他们中一部分人惯有的生活方式。
在返回香格里拉县城的途中我接到过一个家乡打来的电话，一位房地产售楼人员通知我，说我的购房手续已经全部办妥，可以去领取发票和正式合同了，那正是几个月前让我一见钟情的“香格里拉”商住房，那一刻思乡的渴望涌过心头，脑海中设想着新家的模样内心有种说不出的踏实和温暖，连日来旅途的奔波劳累让我对家倍觉留恋，一个温暖的家才是真正属于我的香格里拉！我明白了，我眼前的这个香格里拉不属于我，它是属于碧塔海重唇鱼的，属于那里的松萝和牦牛的，属于正义勇敢的扎西和热情坦率的卓玛导游的，属于那些渴望和追求自己幸福生活的纯朴善良的藏族人民的。
虽说来早了一个月，与香格里拉最美的季节擦肩而过，但我终究还是领略到了香格里拉真正意义上的美。
半个多世纪以来，从希尔顿笔下的主人公一直到今天热衷地追寻香格里拉的人，也许在他们心中认为香格里拉离天国仅有半步之遥，或许，她是真正通往天堂的驿站？我想，真正的香格里拉既不是迪庆，也不是云南，更不是中国所独有的，她已经成为一种理想生活的化身，存在于所有人的心中，她是全世界人们共同的期望和追求吧。