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一、人是有命运的
当人类意识开始觉醒终于产生个体意识后，探索追寻自己的源头，对人类存在是如何产生的疑问，通过原始宗教意识的传说，神话便开始产生了。可以说意识的觉醒便是存在意识的产生，也即是对自己为何存在？怎样存在？如何存在？这样的问题的理解与认识。正因为意识已可充分自由细腻地表述自己对存在感受的思想感情，压抑的焦虑和无以名状的痛苦更让敏感的现代人产生心理障碍的疾病。当人们陷于自我感伤中时，又找不到最终排泄的解释，精神的分裂便是由于自己所一惯确认的意志常与现事实相悖！矛盾终不可调和时，人便会陷于否定自我或实在的合理性，自己否定了自己的存在，意识便会产生自我毁灭或自我再构筑心理，自我再构筑的心理在寻找不到再以社会或人物作为乐观积极向上信仰的基础时，人只得把自己的存在意识构筑在某种宗教组织或某个神的身上，从而产生出听从命运，遵从神秘旨意生活行事的信念。生活的不安定，社会信仰的普遍危机是产生精神分裂病症的最主要原因。人在不定的生活与多变的社会里会甚感无力去把握存在，此种个人的苍白无力引起的自我反思便如人类意识觉醒时期那样，只得引出宗教意识来解释。如果说相信命运的人是因为把自己的人生存在看作是掌握在了神的手里，那么不相信命运的人则是把自己代替了神，自己便是创造神话的可掌握自己人生的神！还有一些人，他们也相信人是有命运的，而且这世上有神在主宰着人们的命运，但人可以战胜神！
什么才是命运呢？其实这只是个关于存在是必然性的还是偶然性的？存在是由什么决定的？这个世界完全受因果律支配吗？绪如此类的问题。
在物界中，日常生活里，我们一般把“命运”特指为宿命论！在这里，我们所说的“命”是指存在的必然性“运”则指存在的偶然性“命运”指的是人在社会与自然存在关系中所具有的必然与偶然性联系。！
高一级的存在系统总是由较低一级的存在承载着运动的发展，正是母系统的存立决定着子系统的存在过程。没有父亲，也就没有儿子的出现；而没有了太阳，地球也不可能稳定地自转与公转；没有了自然界，社会最终解体。这个道理非常简单！一个人的命运首先不是由他的生晨八字决定的，在他还没有出生前，但已成胎形后，是由其父母掌握的，直至出生后婴儿阶段的成长，家庭是他的最初母体，家运最初决定的他的命运，而最终有一天步入了社会后，社会才是他成年必须去依赖的母体，国运决定着家运并决定着个人的命运，所谓“国破家亡”便是这个道理！由此上溯，人类社会的命运决定着国运，而整个地球的自然界的命运又决定着人类的命运。
年、月、日、时在一些算命术说上称之为四柱，其理论根据是：认为一个人的出生时间已蕴含了一个人一生中生存发展的全部信息，就似基因在一个人出生前已经控制了一个人一生全部的生长发育信息那样，他们便是通过各种神秘方法，从时间里解读信息密码，从而去预测一个人的命运。
人确实是有命的，我们不能否认物的自性及存在由过去走到现在再走向未来的必然性。问题是：从一个人的出生时间里即使可以推导出一个人的“命”但却不能够同时去推导出这个人的“运”！
认为“命”决定“运”的学说是宿命论，而认为“运”可以决定命的学说才是正确的算命学说。在各种宿命论里，命作为一种绝对的程序控制，它不容有一丝的更变，即使运也是被包含在了命里，由“命里有”或“命里无”去作解释！最经典的话语便是：“命里有时终须有，命里无时莫强求”
“运”实际上是一个超出于命之外的范畴，它由各种存在物的自性混合成了偶然性后潜在地对个体所产生的不定性影响。命仅是物的自性，就似基因遗传编码也有时会发生错乱，受外界影响也可能产生变异那样，命仅是自身的预定轨迹，而在实际生活中，受到各种它性的影响作用，它在不断地修正自己的路线。
我们可以从四柱中预见到的只是他出生时便预选好了的人生轨道，如果外界一切都不去变动影响他，他将按着自己预订好的人生道路一直不变地顺着轨道前进！
实际上就即使外界发生了许多变动，一直有各种运数在影响着他的人生步履，但他自始至终顽强地坚持着不受干预动摇，最固执地保持着命定的人生！
世上总有许多的幸运儿！他们左右逢源，趋利避凶，总是顺顺利利地生活着，就即使外自在世界发生了战争动乱，即使死了千千万万的人，但是他们却平安无事，甚至是在枪林弹雨中，他们最后还掌握了政权，有的还成了王者！反之，有一些世上最衰命的人，他们出生后便无父无母，成长过程又总是承受各种厄难打击，最终是痛苦失意了一生，终是碌碌无为！这两种经典的命数成为了许多人愿意相信宿命论的依据，他们会反问不相信宿命者：“你怎样去解释他们这两种人的存在不是命在作怪？”
宿命论能让世人信奉了几千年，确实自有它的道理。当一个人，他命中的注定恰好与外在的运相一至地对应发展时，宿命论是成功的！我们必须承认偶然性中出现的完美巧合性！最简单的例子便是去购买电脑福利彩票时所填写的数字，无可否认，那些混沌的数字大部分时是随机产生的，但是总有人能博中五百万元大奖！少有人能够在自己精心设计，精确计算下买中那几个数码！反而更多的中奖者是在一种随机巧合下博中了巨奖，这便是一种完美的巧合性。正因为混沌实际是包含着所有有序的开始，偶然其实蕴含着无限种可能。命与运相符合造成命运宿命论的出现也不足奇怪！宿命论成功的只是一小部分的人，可惜更多的人是不明白由运去控制命的道理，有许多人已被各种命理大师宣布了自己一生的失败，但是最后却是大师们的预测失败了！他们却是战胜了自己的宿命，一生成功！也正因为如此，这些人用自己的事实击败了大师们的预言，宿命论才不断地被世人们质疑，预言家们之所以失败，并不是因为不可预测，而是因为混沌本就是存在的一种属性，而我们的存在意识只能清楚精确地去认识存在的必然性，面对太多的偶然性，恰如命与运的关系，我们需要分析各种存在关系上的系统层次矛盾性，从整个四象存在上去把握。预测世界未日的预言不断失败着，因为这些预言者仅是从人类自身存在上去分析世界，实际上，人类只是生命宇宙后人类宇宙中的一员，只有从四象存在上去把握才能够作出正确性的预言。
有个笑话故事——相传历史上的朱元璋皇帝出身贫困，他非常相信八字学说，于是在做了皇帝之后便秘密下令杀死所有与他同年同月同日同时生的人，因为照八字算命学说推，这些人应该都与他一样有“皇帝命”！后来又捉到了一个与他同年同月同日同时生的养蜂人，他细问之下才发现，这个养蜂人却是个蜂王！他一共养有九窝蜂！正象征着自己统治着的九洲，这个与自己同有皇帝命的人只是个蜂王，而自己则是人王！根本上不相干！于是朱元璋心中便释然了，不再杀戮。这是一种很巧妙的解释，在全世界来说，同年同月同日同时生的人何其不多！八字学说面临的最大窘态便是如何去自圆其说！于是坟山风水学说被修补入了宿命论中，再加上选日子之说，宿命论已显得无瑕可击，可以圆通地解释一切了！
坟山作为连结宗族成员感情与事务的纽带，在古代中国实是功德无量！而世袭制也一直是古代中国政治根本，依靠宗族的凝聚来兴旺发达自己，那是非常现实也很强大的力量，而从命运上来说，家族的兴旺发达也决定着个体的兴旺发达！只是在现在，宗族势力日益衰微，几乎已从历史舞台上退出，世袭制也不复存，坟山之学说实几近荒谬！还是那句话：“该投胎转世的已再去轮回成人了，还滞留阴间的亡魂也管不着阳间人之事，成佛的已出世到极乐世界去了，为何还要遗留一白骨去恶世间呢？”地理风水学说有其合理性的成分，所谓风生水起，择时定吉凶也有其合理性，无奈存在的复杂性规定了万事万物万象的存在都具有相对性，还是落在了老子的那句话里：“福兮！祸之所伏，祸兮！福之所依。”中国古代传统的术数本来含有非常多朴素的辩证法内容，只是当它发展到幻想可以去计算一切，解释一切后便变成了迷信！
其实任何一种理解思想的发展到了最后都会幻想可去统释一切！就即使是近代科学也不可避免！现代人欲把科学解释作为一切的统释，那也是一种迷信！科学成为迷信后，我们不是便可以足够力量去控制命运了，而实际上我们更是被命运掌控住了！有谁不会不去担心科技的发展带给我们的世界将是一场毁灭性超级武器的战争？还是那句话：“人类没有科技发展万万不能，但如果没有真善美的进化成长，即使科技最终万能，人类也是万万不能！”
掌控命运必先要洞察天机，所谓的天机便是指一个人从某些信息征兆中预知事件的洞察能力。环境与机遇，技术与才能，胆识与气魄，及处理人际关系的艺术，这些都是一个人可掌控命运的必不可少条件，等待合适的环境与机遇是走向成功的第一步：要能忍耐和等待，在不利的环境条件下只能暂作积蓄和准备性的努力。如果在逆境中硬死撑只会有心而无力！结果只会承受过多的失败挫折，打击自信，磨损锐气，削弱斗志。在停止静默中守候并非是消极的无为，而是不为中的卧薪尝胆、坚定意志，只要你下定了决心作持久的准备，一个人在等待和守候过程中会不知不觉地调整着许多有利于助自己取得成功的社会关系，他会的意识无意识地改成着自己伟大的思想、行为、素质和健康心理，当他的成功悄悄到了时总出乎别人的意料之外！
你曾在某个时期很渴望得到的某种东西，是不是不知不觉地便在身边拥有着了？
而你当时却是如此的想得到却又失望悲观，认为永远不可能实现！
可是如今却那么平平常常地便拥有了——
而你又在渴望着能得到另一样东西，便又陷入了追求后的失败挫折感中！
人们都是在取得了一定成功后，又以此成功为起点去仰望更高的成就，人们的成功欲望不会有尽头！
如果你在童年时曾极想拥有一架玩具车，但终是得不到！假设原因是父母不愿花更多的钱去购买，虽然只需要2元钱！可是当时光流逝，已步入少年期了的你虽然已有了足可支配的2元钱，你决定去购买到童年梦的那架玩具车，但你再也品尝不到成功的体验！因为你正在幻想拥有的实是一架真正的自行车！转眼间你已步入了青年期，每日都骑着自行车体验下的却是失败的浓重悲哀感！虽然少年里的梦想早已在青年期里实现，但是现在的你所渴望的却是一架摩托车，当人已到中年了时，可能家里早已经你的手购买了好几架摩托车，可惜你还是无法去体验到成功的喜悦感，因为你正寄望的却是能开上私家小汽车！就即使再过二十年，你已拥有了私家小车，你就会品味到成功的快乐幸福感了吗？你不会再去梦想拥有劳斯莱斯？
正因为每一次成功都是一张过期失效的机票，于是许多人便只有紧揪着回忆心痛！
命运正是如此奇妙的一种感觉体验，这世上从没有一个人可能一有了某种希望便马上能够实现拥有！就即使他是皇帝的公主，她如果希望摘到天上的星星，那也注定要承受失意挫折感。每一个人都会有许多当时无法达成的心愿，每一个人都有多张过期便宣布失效的机票！很少有人会认为收藏时间越久，它的成功价值就越大！
一个人对成功的期望一直在因为成长而改变，也许没有多少个人会明白：成功不在终点处，失败也不在路途中，幸福快乐只在一路上的真心感动与体验。
人们便总是如此，总把以前有所希望的成功，体验成了过期失效的机票，只作为自己承受悲哀的挫折感，但是那张机票真的已经失效过期了吗？
是否真是痛苦的失败？
每个人仔细回想一下自己的人生，看看自己曾为之伤心痛苦难过的失败体验都有那一些是过期失效的机票！
当你重翻往事仔细追寻成功与失败的辨正统一联系时，你便会恍然大悟：其实许多当时的失败并不是一生的最终失败，而只是某些心愿不可能一时的达成，而成功却是最终的到来！
人生之路便总是如此，失败总在前，成功紧随其后。每一个人都应该立即去问一下自己：“我现在的心愿是什么呢？是不是正陷入了自卑和迷乱中担心恐惧着？我以前有多少失败体验其实只是些过期失效的机票！而我已拥有着多少以前确实曾梦想过达成的，而当时虽得不到，现在却正在平常地拥有着的东西！”
——“哦！原来成功还在后头！”
“也许我现在正在体验着的痛苦失败挫折仅仅是一张过期失效的机票！只要我能够保持足够的热情，从不放弃希望，成功正以自己也不知的方式悄悄地到来——”
胆识与气魄是在追求成功的过程中磨练出来的个人气质，只有保持成功的信念，保持坚强不屈的意志，不怕失败打击，充满对人生的达观与自信，那么流露出来的气质便会是具有过人的胆识与英雄气魄的成功者的形象。胆识与气魄是成功者的内在气质，于处理各种人际关系与问题战略决策时总能超越于众人一般的思想与目光，使得自己的事业总能走在别人的前面，成功也就总会幸运于他，面对一个具有超人胆识与气魄的人，不但上级赏识，下级拥护，合作者敬佩，就是自己的对手也尊重，因为这超人的胆识和气魄流露出的是成功者的象征，拥有过人的洞察力与决断力，他总能透过重重现象的迷雾洞察到事物或问题的本质，作出如何处理或如何处置的正确判断。他还具有勇武的正义感和公允待人的良好道德信仰，惩恶扬善的英雄本性。一个人的洞察力往往与思维的气质有关，在一定意义上等同于预测力，凡是存在物都有一个整体的持续的延展的运动过程，我们只有从存在观念上去高屋建瓴地思维，用普遍联系，协同发展，统一构建的观念，从系统上层次上，矛盾中具体问题具体分析，隐喻思维发达的人方能拥有良好的洞察力，而扎实的逻辑思维是保障。
人既有命运，也可改造命运。命中有，那仅是一种发展的态势，仅是从存在的过去点上作出的走向未来发展态势的因果性预测，但世界并非完全受因果律支配！每一个即点时上的存在其实仅是一种混沌。因为我们整个世界的自在并非一部最完美控制的程序式机器，它不会因为某一处链接处出现缺陷从而连锁反应毁灭整个存在，实际上恰好相反，它以毁灭后再生为动力，某一种存在产生的缺陷却正是新生物种的开始，自然选择下的进化实际上是在允许无限可能的生命存在形式出现！由此看来，生命实是宇宙的最顽强存在者，实际上我们担心太空的荒漠是多余的！宇宙的进化刚刚开始，存在的进化最终是要把生命形式遍布宇宙！是故命中有者不一定便有，命中无者也并不一定无。只有当运数与命数恰好完美地相对应协调发展着时，宿命论才会成功。
面对生活蓦然回首总发现自己曾有过许多的美好希望，甚至是命运的机遇，但是却一次又一次的失去！即使也曾做过努力的抗争，但终无力去挽留，这便是命。是自己虽曾努力，但又无力去把握住的苍白人生。
或者是有人偶然巧遇机缘，意外成功了某种心愿，大有“有心种花花不开，无心栽柳柳成荫”之感慨！这便是运，是自己认为不属于自己心愿里努力追求，或者虽是有过希望但却从没曾敢抱有成功的希望，不料却意外地实现了的戏剧性转变。
人生的恍惚变化真如大梦！回首往事方知世事似云烟，仿似总是在冥冥之中有老天爷早已定下了安排，因为总有许多自己虽曾努力去把握但却又总捉不住的东西，又有许多戏剧性的起落变化，仿似在遭受着谁的愚弄！看看自己曾不相信的已成为铁之事实，自己曾经深信不疑的化作了昨夜长风！许多的信念反反复复遭到否定，似是有主宰者在捉弄，于是乎曾经的热情和热爱变成了纤敏的感伤，曾执著的希望化作湍湍不安的恐虑。人生在如今的过速变化的时代里更是难以把握了，存在变得了如此的难以去捉摸，人便只得相信命运早就注定了未来的一切：“碧云天，黄叶地，秋风紧，北雁南飞——”逝者、去者、留者，一生不过如此！相信命运，把许多伤心失意看作是命中的注定，人便会在心中又找到有所依托的信念，不至于总是否定自己能力的缘故，把失败总归结于自己的蠢笨！这种对命运的奉承正是人们自信的失败造成的信仰危机。
由此可见，人们对命运的理解太多歧义了！它并不单单只是宿命论，而且还是一种懒人哲学，甚至许多人把世事的无常变化，遭遇到的混沌，天灾人祸的各种厄难打击都看作了命运。命运更多时是被人们视为对自己无为或失意的译解。
由于系统都具有的有序构建，形成了系统的某种稳定性与恒定性，它对组成系统的个体便都有一种规约关系，因果律正是在这些规约关系处于有序构建时得到的体现，命便由此产生了！但是系统内的定数只是某一段时间内的恒值，因为系统自身需要改进完善，由此而修改规约关系；还因为系统外的碰撞摩擦造成系统变动——或者遭遇瓦散解构，或是改革创新，由此发生的偶然性便是运数了。
这个系统可能仅是一个家庭，我们便称之为家运；可能是一个国家，我们便称之为国运；可能是一个社会，我们常称之为人类的命运；它也可能仅是一个集团联盟、一个小团体、一个企业——
一个家庭是一个小小系统，由它去组构成的国家社会又是一个更大的系统，虽然某个家庭系统正发生变动，但是整个社会系统却保持着恒定，所以说，这个正发生变动的家庭，它的运数是改变了一个人在家庭里的命数，实际上他在社会国家上的命数并没有改变，但是个体的系统变动往往会带来社会大系统相应某些家庭对应关系的有序变动，反作用于大系统的规约关系，造成局部的变动。而社会大系统的发生变动便不同了，所有包容的家庭系统都会因此而发生变动，一个人的命数才真正地在社会上发生了根本性改变。所以我们说国运决定着家运，家运决定着个人命运，反控制家运与国运才能从根本上改变个人命运。
卜筮作为预测人生的一种手段，对于一些较高明者来说是能够测得比较准确的，只是许多卜筮者并不懂得命与运之间的辩证认识，古书分不清命理与运理之间的区别与联系，更多时是偏重于宿命论，而阴阳五行学说中只论及相生、相冲、相克关系，并不注重相承与反生的关系。金木水火土这五行性质既相生、相冲、相克，还相承、反生。相承的意思是说金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，五行一体不可分割。金生水，但金作为水之父母，水既可生木，金又为何不是间生了木呢！金生水只是作为个体之相生，但从五行相承的整体上看，水生木后，木生火，火生土，土又生金，是故水实可反生金！这是一种逆生关系。
如果卜筮者仅知顺生关系，不知反生线的存在，那能穷究天机、释尽命运？才所以卜筮虽广为流传却无成大事者！国运虽决定家运，决定个人命运，但人又可反作用于家运、国运，从而影响自己的命运把握，这便是顺生与逆生的命理关系。
对于每一个自性存在来说命都是必然的，故运也是相对的偶然性质，而不是绝对的偶然现象。运来了，把握住了机会便是自己的运，运来了，不去把握亦会失去，总需积极人生，个人勤奋去努力，而不是听于由命便可行好运！对于如何掌握自己的命运来说，这人生的选择无疑是最简便有效的方法，在今天分工越显得精细，劳动内容越显得专业的时代里我们的社会人生提供了许多就业机会的同时也潜在提供着改造自己命运的选择。脑子不太好使但却身强力壮者可以选择体育事业，即使盲了眼、跛了脚也有残奥会供你去拼搏！隐喻思维力发达但逻辑思维较差的人不仿选择文科专业，而经常在一个工作环境下总不如人意的不如换一个环境，对于一些不适合自己目标计划打算的更改一下方向，而每一个人都是既有最差的一面，反之则是最优的一面，大不必只会随波逐流跟随大众的盲流箇死了自己独特的创造个性发展！命运从来都是公平的，今天更是如此！天生的缺陷与不幸并不是命运的惩罚，而正是抗击逆境奋起有为的机会，乐观自信的生活，热情积极地去希望，命运只掌握在了不畏惧它的人手里。