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我是小学五年级语文教师，每年我总会和学生一起学习狼牙山五壮士，我荣幸！我是历史的传承者。
“狼牙山五壮士”最后幸存者葛振林的去世，让诸多读着这段可歌可泣爱国史长大的人无限感慨。但随后传来消息，则让人不解——在新的上海市二期课改语文教材和湖南教育出版社新编小学教材中，将狼牙山五壮士一文删除了！
正当人们对此展开激烈争论之时，又传来日本最新“修改版”新历史教科书隆重出炉！日本这次“修改”更为彻底，不仅对侵略描述更加暧昧，不但闭口不谈为什么跑到别人家里烧杀淫掠，还无耻诋毁中日战争是由于***“阴谋挑唆”是抗日扩大了事端，引发了全面战争！换句话说，是狼牙山五壮士们有罪，是他们把日本兵引到太行山的。此外，对甲午战争爆发、九一八事变、卢沟桥事变、西安事变、南京大屠杀等一系列历史事件的歪曲、回避，足以令每一个熟悉或饱经这段痛苦历史的中国人发指！
一边是大肆灌输“亚洲共荣”、侵略有理、日本无罪的歪理邪说。一边却将真实而惨痛的历史从课本删除，这是巧合？还是迎合？或都是什么别的合？
对狼牙山五壮士的删除，有教育人士称：此文已跟不上“时代”文章与现实“脱节”青年教师都“产生不了”共鸣，更不要说更小的孩子。不管是教还是学，作用都不会“很大”现在社会是多元化为主，战争题材太“单一”删除是现代社会的“需要”照这样的逻辑，该删的还多着呢，比如反映抗美援朝鲜的谁是最可爱的人，还有，凡是写赵一曼、马本斋、白求恩，写黄继光、邱少云、董存瑞、刘胡兰，写林则徐、文天祥、岳飞等等的更应统统删掉，中国人还要知道这些老古董干什么，有吃有喝不就得啦！
这样的论调竟出自某些中国教育者之口，的确令人瞠目结舌。不错，现在中国是和平年代，战争已是几十年前的事。但世界和平吗？中东和平吗？我们的“近邻”安分守己吗？人家“自卫队”军费、武器装备已是亚洲第一，不断参拜战争亡灵，不断修改教科书，不断搞军事演练，开始不顾国人反对向外派兵，这些都是举世皆知的。再说，狼牙山五壮士仅仅是战争题材？强烈的民族精神，面对侵略者大无畏的献身精神，缅怀先烈，激励后人，这都是永远也不会过时的精神财富！没错，时代是前进的，社会是多元的，杨立伟、刘翔是新时代的俊杰，但能把他们与林则徐、赵一曼对立起来吗？一个英雄辈出的民族是一个伟大的民族，应当引以为自豪。删除历史不仅无知，更是愚蠢，让这样的人去搞教育，真是误人子弟！
值得注意的是，为什么现在有些中国人会对日本侵略史感到麻木、无所谓？一方面，因为现在绝大多数人都是新中国成立之后出生，没有亲身体会日军的残暴、亡国奴的滋味。抗战似乎很“遥远”但随时间流逝社会变迁，思想发生转变，很多历史的东西也被人逐渐淡忘了。另一方面，物质影响也起了重要的作用。日本在当今世界经济中的强大影响是不争的事实。丰田、索尼、松下、佳能等诸多日系品牌早已充斥我们生活的方方面面。某些人以买“日货”为荣，而文化渗透更使一些中国年轻人成为“哈日”一族。崇尚日本各种流行与时尚，乐于接受日本歌曲、影视、衣着、甚至是饮食。只看到日本人“彬彬有礼”的表面，只关心日本又出了什么新产品，对日本在诸多历史及政治问题上嚣张恶行却不感兴趣。某些国人思想上的懈怠，崇洋媚日，正是日本极力混淆视听，在经济、文化、意识等多方面“入侵”想达到的最理想效果。这些恰恰说明我们的教育面临巨大的挑战，应当严肃面对。
而反观同样遭受过日本蹂躏、尝到过亡国滋味的韩国，上至政要、下至黎民时刻不能忘怀那段惨痛历史。对日的声讨、对己的反思从未有过停止。由于父亲做过“韩奸”韩国执政党总裁甚至被迫辞职。韩国也曾虚心向日本学习技术和管理，但绝不照搬，更不崇拜，还发展出独特的“韩流”风格。在思想和行动上，他们一贯以“韩货”为荣，提倡自力更生，轻易不用舶来品。对待日本的各种挑衅，更坚决给予有力还击。在日韩争议最大的独岛（日称竹岛）问题上，韩国还专门派警备队上岛守卫。对日本再次大肆篡改教科书，总统卢武铉以“有关韩日关系告全国国民书”为题向全民严正声明：“不能再放任日本政府将其侵略历史正当化以及继续推行霸权主义的企图”！面对韩国种种反击，日本虽继续其恶行，但至少表面上还表示“可以理解”韩国的情绪。倒是处处容忍、事事讲理的中国，屡遭日本指责。日本不但不反思自己倒行逆施，反赖上中国教育煽动了反日情绪。这个时候，某些人却删除狼牙山五壮士，真是令人百思不得其解。
删除历史不仅无知，更是愚蠢，让这样的人去搞教育，历史会流泪！