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一部文学作品不仅要丰富日常生活，增强人们的文史知识，而且还要加强人们的品德修养。双城记像一面镜子，从它里面折射的不是单调的图像与颜色，它表现了现实条件下人们的爱情观、革命观。
狄更斯的双城记，名字让人觉得是一篇游记的题目，就好比柳宗元的小石潭记，其实这双城，一个叫“压迫者”另一个叫“受压迫者”压迫者拥有强大的权势，他们用自己高高在上的地位，惩罚一切损害自己利益的人。作品紧紧围绕革命、人性、爱情层层展示人物的性格特征。
作品可以说是作者对革命和人性痛苦深思后才完成的作品。革命是社会矛盾激化的产物，当体制失去自我调节的能力后，下层积累的仇恨最终会大爆发，冲垮旧的体制。由于下层仇恨缺乏构筑合理的新体制的能力，革命往往会落变成单纯的毁灭性的暴力，这样各种各样的惨剧就便发生了。从人性的角度看，当体制不能给相当数量的民众提供生活保障时，革命是不可避免的，是社会正义的呼唤，但由于人性的缺陷，普通民众大多是盲目的，而作为精英的革命领导也不能抵御权利和利益的诱惑和腐蚀，也会出现投机革命之机，利用革命谋私的情况。从人性和革命两点来说，如果有人更要坚持正义，只能是悲剧人物的命运，这种情况就像当今的阿富汗战争、伊拉克战争。美国人带有兽性还假装披上一层虚假的高雅而美丽的外表，但这迷人的外表没有赢得人们的尊重，相反当他们摆出一副迷人的架子时，我们从精神生活的高度审视它时，觉得他们是可恨可憎的。
作者在塑造人物时，运用了对比的方法。作品中一部分人是受苦受难的劳动人民，由于亲人全部被杀，因此在他们的心里形成了仇恨，表现要利用革命的混乱杀掉每一个害他的人；另一部分人神志清醒，虽然以前是受害，但似乎好了伤疤望了疼，这一些人由于人道主义思想占了上风，他能够分清敌我，在拯救自我的同时也救了别人。
可以说，作品也是一部伟大的爱情小说，着眼于卡顿对露西的博大的单恋，为了后者的幸福，前者不惜牺牲自己去搭救后者的丈夫。作品塑造的卡顿，才华横溢，但看到了太多的尔虞我乍，他看不到未来，看不光明，看不到出路，又不想同流合污，不想争取那些其实易如反掌的权益，于是自暴自弃，沉溺于酒精，甘心被庸才利用。他本来可以争取到露西的爱，也可以争取一些世俗的成功，来维护个人家庭的幸福，可是他没有成功。他没有人关心他，他的这种孤独的心理状态是非常痛苦的，所以当他看到可以牺牲自己来解除这种痛苦的时候，他牺牲了自己成全了别人的幸福。他的这种行为在我们的现代社会中少之又少，我们要对这种精神赞美。
现代社会中，爱情如同快餐，如一次性的消费品，太多的一见种情，太多的来去。那种忠贞不移，海枯石烂，似乎离卡顿很遥远，他为了爱情而牺牲自己，如同“蚌因珠而病”他就如同那个珠，珠是最美丽的东西，它把蚌本身更加珍贵。我认为卡顿心灵是美丽的。