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中国是一个古老的有着上下五千年文明历史的国度，做为每一个中国人都会为之自豪。但伴随着文明历史的发展，期间却从没有间断过看客的身影。
提到看客，我们必然会想到鲁迅先生笔下众看客们。阿q是我们最熟悉的鲁迅先生笔下的人物，当阿q被送到断头台时，断头旁边站着一群跟蚂蚁似的张着嘴的看客。鲁迅先生笔下的另一个人物单四嫂同样也遭到看客们的冷遇。当单四嫂的儿子宝儿死的时候，巡警绑了白背心，来到街上示众，围观之人围的是里三层外三层，几堵人墙，密不透风。鲁迅先生在药里曾经这样形容看客－－“领颈都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了似的，向上提着”
鲁迅先生讽刺那些看客确实无奈，因为当时的社会环境造就了这样冷漠麻木的看客，在千百年来的封建社会中，中国民众没有树立国家和社会主人翁的意识，中国民众大都是被统治阶级，他们处在社会最低层，这样使他们处在社会从属地位，处于一种“听别人的”、“看别人的”状态，久而久之就会养成少说多听、少做多看的习惯。
这种深刻毒害国人的劣根性却无时无刻不在威胁着当今社会的和谐安宁。
2004年10月11日这天，成都的看客们眼睁睁地看着一个刚出生十几天的婴儿被冻死。这天上午，一个刚出生不久的男婴被人遗弃在成都市洞子口附近。上午10时被人发现，男婴身上的衣服有些湿，脸色和嘴唇明显发白，看样子已被遗弃了一段时间。然而直到上午12时，虽然有许多人上前围观，却无人施以援手，抱在手上暖一暖或是打电话报警。12时过后，110巡警和120医护人员赶到现场时，男婴身上已无热量，被确定死亡！（华西都市报10月12日）
2005年河北省衡水闹市街头，一个19岁女孩被一个32岁的拾荒男子尾追进公厕，惨遭了20余分钟的蹂躏。尽管女厕内不断传出痛苦的嘶喊声，现场围观的40多名市民，却没一人制止，也没一人报警。后因过路民警发现，才救下这不幸的女孩（4月26日燕赵都市报）。
今年，一位小女孩在工交车上用实际行动教育了那些大人看客们。事情的经过是这样的：某日，在小女孩乘做的工交车上，突然有一位小男孩发病，当时的乘客却无动于衷眼睁睁的看着小男孩痛苦的样子。而就在小男孩发病不久，小女孩却伸出了援助之手，用自己弱小的力量把小男孩送到了医院。在小女孩帮助小男孩的时候，周围始终没有一个人（尤其是大人）去帮助他们。
这样的例子实在的太多了。由于冷漠的看客缺乏应有的社会责任感和道德良知，缺乏浩然正气的无畏精神，抱着“事不关己，高高挂起的心态，奉行明哲保身的处世之道，使一些歹徒公然在公共场合行凶抢劫。这样提高了犯罪分子的嚣张气焰，严重危害了人民群众的利益。
随着个人主义、利己主义思潮泛滥，拜金主义已经严重影响了公民的道德素养。看客们抱着“凡事以己为先”“多一事不如少一事”的心态，使他们面对邪恶畏惧，面对奸佞姑息。中国有这样的一个成语“姑息养奸”看客们的姑息到底培养了多少奸邪呢？
人们越冷漠越能造成更多的犯罪；人们越缺乏社会责任感越能危害人民自己的利益；人们越是想充当看客越能造成更多的环境去适合培养犯罪的温床。
看客心态是中国人的劣根性。它伴随了我国历史的始终，败坏了我们社会的风气。我们需要和谐的环境，但什么时候看客心态才在我们国民心里绝迹呢？只有这样，我们的社会环境才有可能变的更加和谐。现在有必要加强公民的道德修养，促进公民文明素质的提高了。
但什么时候看客心态在看客心理彻底消失呢？什么时候人人都有良知和爱心？这些疑问很难回答。