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尼采在谈论婚姻的时候说道：“当太精神性的男人如同忌医讳疾一般的抵制婚姻时，他们恰恰最需要婚姻。”但当这个婚姻的陀螺将转到我旁边的时候，我开始犹豫，是不是也在半死不活的婚姻陀螺上抽它一鞭子。虽然我不是“太精神性的男人”可我却对婚姻有种莫可名状的恐怖，就像放飞的氢气球，在越飞越高的同时，随时都有爆炸的危险。何况现在婚姻内意味已经变的行同于交易。任何一方都必须有一定的必备条件，才可能继续发展下去。这倒又让我想起尼采的一句话：“有些少女想仅仅依靠她们的青春魅力享福终生，吃过亏的母亲们还要提醒她们精明从事，她们的所求与妓女毫无二致，只是她们比妓女更精明，也更不诚实罢了。”
当然尼采在对待女性问题是很偏颇的，他曾说：“去女人那里吗？别忘了带上你的鞭子。”有些人在这里往往把“鞭子”理解为鞭策女人的。其实真正的用意是让男人克制自己的欲望，从而不被女人迷惑，丧失心志。现如今，处于“温饱思淫欲”的时代，尼采这位伟大哲人的话开始由偏颇变得实用了。看看现在的婚姻，年轻人在互相交往时，的确应该拿鞭子了。不仅自醒之用。
女人为博得男人的垂涎，不惜把自己包裹在昂贵的化妆品里，值得么？试想这样一个逻辑：漂亮女人天生丽质，无须装饰，旧可以迷倒众人。至于不漂亮的女人，那就更不要这样了，若能知道什么叫“东施效颦”的话，而那些一般化的女人，比上不足，比下却有余，何必非拿自己的弱势跟人家比？正所谓知足常乐是也。
然而，往往事与愿违。只凭表面的东西是很没有依托价值的。两个人的结合是为了摆脱寂寞，可现在的婚姻是两个人在一起是为了寻找寂寞。其因为何，不言自明。
在经过胎死腹中的感情痛苦之后，忽然间会看看佛经，以来释怀。
诚然，佛经要义是“空即是色，色即为空。”我看佛经并不是因为我看破红尘，看破红尘最起码要悲观，要淡泊，要宁静，要四大皆空，要知道诸行皆无常罢。看看自个儿，除了有些悲观，喜欢宁静外，哪一个自己能做到置身度外？李敖打比喻说此是火车进山洞，只走一半便停了。说停在半途的境界是“小乘佛教”这种说法我是很拜服的，大部分受到感情伤害的人，嚷嚷着自己看破红尘，说什么了此残生，说什么人生如梦，全是混帐话。咱应该“以出世精神”自勉。就是从“看破红尘后，再回到红尘。”知识的你肯定会说“让爱情见他的鬼去吧！”
其实就现在的这种爱情质量，也值得为此看破红尘？女人都会说“就是相信世界上有鬼，也不相信男人这张破嘴。”就在她们理直气壮的责骂我们的同时，她们也把“虚荣”暴露的一览无余。回到现实，男女在一起就是一种必然。除非那些性情孤傲的人。
既然是芸芸众生中并不突出的一个，那么挑挑拣拣的就不奇怪，因为他们真还不懂。他们所知道的只有“今日有酒今日醉”只有“柳暗花明又一村”只有“落花流水春去也，天上人间”